Дворец топкапы

Где находится дворец Топкапы

Дворец Топкапы располагается в Стамбуле, на мысе Сарайбурну. Там реки Босфор и Золотой рог впадают в Мраморное море.

Чтобы добраться до него, вы можете сесть на трамвай Т1 и выйти на ближайших остановках: Sultanahmet или Gülhane istasyonu. Оттуда по указателям можно дойти пешком.

Сразу стоит упомянуть, что дворцовый комплекс не имеет отопления, поэтому зимой там холодно.

Для экскурсии по дворцу Топкапы придется выделить почти весь день. Лучше прийти к самому открытию музея. Двери Топкапы открыты каждый день, кроме вторника.

Летний сезон начинается с 15 апреля и заканчивается 30 октября. В это время музей, гарем и церковь Святой Ирины работают с 9:00 до 18:45. Зимой они закрываются в 16:45.

Как правило, внутри снимать и фотографировать запрещено. В комнаты со священными реликвиями нельзя заходить в откровенных нарядах и открытой одежде, то есть в майке и шортах нельзя. В выставочных залах также запрещают ходить с детской коляской.

Если вы проголодались во время экскурсии, то в Топкапы работает кафе.

Для посетителей во дворце Топкапы работает кафе. Оно всегда пригодится, ведь за целый день прогулки по территории Топкапы можно сильно проголодаться.

Каждый год дворец Топкапы принимает у себя 2 миллиона туристов. Это дает ему право называться самой посещаемой достопримечательностью в столице Турции. И это вполне заслуженно, ведь это место богато не только величественными строениями Османской эпохи, но и её историей.

История

Султан Ахмед III (правил 1703–1730 гг.) себил, общественный фонтан для обеспечения питьевой водой путешественников и проточной водой для молитвенных людей. ритуальное мытье потребности. Построенный в 1728–1729 годах, в эпоху, когда большое значение придавалось строительству множества фонтанов, он был посвящен мать султана Эметулла Рабиа Гюльнуш Султан (1642–1715), похороненный в Ускюдаре.

Первоначально фонтан располагался прямо на набережной у набережной Босфор для обслуживания путешественников, пересекающих пролив. Во время перепланировки территории в 1932–1933 годах фонтан демонтировали и перенесли в центр ближайшей площади рядом с Мечеть Михримах Султан.

Он прошел две серьезные реставрации. В первом при перемещении отремонтировали или заменили сломанные части фонтана. Вторая реставрация была проведена в 1955 году, когда сооружение пришлось поднять примерно на 1,45 м (4,8 фута), чтобы соответствовать уровню земли. Фонтан сегодня стоит на двухступенчатой платформе на площади Искеле на пересечении улиц Пашалимани и Хакимиетимиллие.

Площадь Ипподром в Стамбуле

После того как императором Константином Византий (Новый Рим) был назван столицей Римской империи, на его территории начинается строительство ипподрома. На объекте, появившемся в городе в 330 году, проводились спортивные состязания и бега на лошадиных упряжках. Именно здесь был центр городской жизни. Ипподром, расположенный недалеко от Большого дворца, одновременно вмещал порядка 40000 зрителей.

Часто задаваемые вопросы
Какую роль играла площадь Ипподром в истории Стамбула? Ипподром появился в 330 году, он был построен для проведения спортивных состязаний. До наших дней сохранились только незначительные фрагменты стен и трибуны Ипподрома.

После переноса в девятом веке императорской резиденции, ипподром перестает быть центром притяжения для горожан, приходит в упадок.
В начале 13 века Константинополь захватили крестоносцы, они полностью разрушили ипподром.
Похищена была бронзовая четверка лошадей, украшавшая центральные ворота. Мехмед Завоеватель не проявлял интереса к скачкам, но решил не разрушать сам Ипподром.

Началась застройка района, примыкающего к этому важному объекту. При строительстве люди использовали каменные блоки, белый мрамор с ипподрома

Площадь у этого объекта получила название Ат Мейдане (площадь Лошадей). На ее территории организовывались важные церемонии, осуществлялись объезды лошадей.

Софийский Собор Стамбула

Самым древним в городе является место, где располагается собор. Когда-то здесь были торговые ряды, потом был построен деревянный христианский храм. Во время бунта старая церковь была сожжена. По приказу императора Юстиниана началась грандиозная стройка оплота христианства всего государства.

Часто задаваемые вопросы
Когда Собой Святой Софии стал музеем? В 1939 году.

1204 год стал роковым для собора. Город был захвачен и разграблен крестоносцами. Они увезли в Европу реликвии единоверцев. В середине 15 века собор был ограблен Мехмедом Завоевателем. Христианский храм по его указанию был превращен в мечеть. На протяжении пяти последующих веков в Соборе Святой Софии проводились мусульманские службы.

Несмотря на то, что масштабная реконструкция уже завершена, часть интерьеров собора восстанавливается и в настоящее время.

Знаменитые хамамы Стамбула в районе Султанахмет

Посетите самые знаменитые действующие бани района Султанахмет – Хамам Джагалоглу. Эти бани были открыты еще в 1741 году при Махмуде I. В банях вы сможете мыться как самостоятельно, так получить великолепное SPA в виде роскошного скраба тела, мытья головы и массажа.

Адрес: Kazim Ismail Curkan Caddesi,34, Sultanahmet.
Хамам Джагалоглу

Старейшие в Стамбуле бани Хамам Гедик-Паши открылись в 1475 г. Их основал великий визирь Мехмеда Завоевателя Гедик Ахмед-паша. Здание хамама имеет внушительный купол и множество ниш и небольших комнат, облицованных мрамором.

Адрес: Emin Sinan Sokagi, Sultanshmet.
Хамам Гедик-Паши

Посетите так же хамам Хасеки Хюррем. Там вы увидите классический турецкий интерьер хамама, но мыться там вам не придется. Хамам отдан под государственный магазин ковров. Хамам был построен Мимаром Синаном для Роксоланы, жены Сулеймана Великолепного.

Историческая справка

Историческое фото района Султанахмет

Район находится на важном торговом пути, поэтому на протяжении нескольких веков он становился центром притяжения для многих народов. Греки в седьмом веке до нашей эры создали на территории центральной части нынешнего Стамбула небольшую колонию, называли ее Византий

В 330 году императором Константином на этом поселении был построен город, получивший название Новый Рим. Царь решил, что Константинополь будет не только мощным экономическим центром его империи, но и сердцем христианства. На территории Нового Рима были сооружены многочисленные храмы.
Местные жители и торговцы сначала вели торговые дела, а потом восхваляли бога. В годы расцвета римской империи на этой территории появились знаковые культурные объекты: церковь святой Ирины, Софийский собор. После ослабления государства, попытки захвата Константинополя предприняли турки.
С 1453 году город переименован в Стамбул. Большая часть христианских памятников была разрушена, либо приспособлена под хозяйственные нужды.
Современный Стамбул не является столицей государства, его территориальные границы отодвинулись от тех, что были во времена Византия. Но именно с древнего района Султанхмет начинаются все обзорные экскурсионные программы.

Сам район был признан объектом Всемирного наследия, включен в каталог ЮНЕСКО. На ограниченной площади сохранены памятники эпохи раннего христианства, османской империи. Туристы перемещаются между объектами пешком, так как расстояния несущественные.

Гранд базар

Гранд базар в Стамбуле относится к числу самых больших крытых рынков в мире. Он расположен в старой части города и занимает площадь более 30 тысяч квадратных метров. Территория Гранд базара разделена на 66 улиц, где работают более 4000 магазинов и лавок. Ежедневно рынок посещают от 250 до 400 тысяч покупателей.

Гранд базар

Строительство Гранд базара начал султан Мехмед II, завоевавший Константинополь, в 1453 году. Рынок был сформирован на базе старого византийского. Он несколько раз перестраивался и постоянно расширялся. Последняя масштабная реконструкция относится к 1894 году — рынку потребовалось восстановление после землетрясения. Тем не менее здесь в отличном состоянии сохранилось множество старинных построек.

Гранд базар может предложить покупателям огромный ассортимент товаров. На главном рынке Стамбула есть магазины с сувенирами, ювелирными изделиями, керамикой, кожей, антиквариатом. Кроме того, на территории Гранд базара размещаются мечети, рестораны и другие заведения. Рынок позволяет совместить шопинг с отдыхом.

Интересные факты

Жена Сулеймана I Великолепного — важнейшая персона в истории дворца, которая настояла на переносе гарема в Топкапы. По легенде, девушку из украинского села взяли в плен крымские татары, затем её продали в рабство и подарили будущему султану в качестве наложницы. Анастасия Лисовская, на Западе прозванная Роксоланой, в гареме получила имя Хюррем, что значит «весёлая». Сулейман влюбился в Хюррем, она отодвинула на второй план главную жену султана и вопреки турецким традициям получила официальный статус жены. Впоследствии стала фактически основным советником Сулеймана.
Каждые три месяца во втором дворе проходила церемония распределения жалованья — Победное заседание. Солдаты становились стройными рядами и получали щедрые порции еды и зарплату. Обычно церемонию совмещали с приёмом иностранных послов, чтобы показать им богатство Османской империи.

На заседаниях дивана султан не присутствовал, но следил за ними из комнаты в Башне правосудия. Когда он не соглашался с решением визирей, закрывал окно, и собрание прерывалось. После этого министры должны были продолжать обсуждение вопроса с правителем в Тронном зале.
Дворцовые служащие zülüflü выполняли самые разные обязанности, от уборки в гареме до ведения конфиденциальных переписок султана. Zülüflü в переводе с турецкого означает «плетёный»: работники носили свисающие косы, которые мешали видеть то, что происходило в гареме.
Пажи Продовольственной палаты, которая находилась рядом с Сокровищницей, готовили лекарства для дворцового лазарета, а в апреле собирали дождевую воду и преподносили её турецкому правителю, веря в целебные свойства такой воды.
В четвёртом дворе есть позолоченный павильон Ифтарийе, который возвышается над садами Топкапы, Золотым Рогом и Галатской башней, отсюда открывается красивый вид. Правители любили здесь поужинать и встретить закат.

Несмотря на мусульманскую культуру, в Топкапы хранятся и христианские реликвии, которые попали сюда после завоевания Константинополя, например мумифицированная рука святого Иоанна Предтечи, которой он крестил Иисуса, и части черепа святого апостола Петра.
В годы расцвета во дворце Топкапы проживало до 5 тысяч человек. При этом в дворцовых кухнях одновременно работало до тысячи поваров. Каждый год сюда привозили 30 тысяч цыплят, 23 тысячи баранов и 14 тысяч телят.
В гарем предпочитали брать чернокожих евнухов. Если султанская жена или наложница каким-то невероятным образом забеременела бы от чёрного евнуха, их ребёнка-негритёнка невозможно было бы выдать за султанского. Кроме того, считалось, что чёрнокожие болели после кастрации меньше белых.
В наложницы попадали девочки, украденные османами или проданные в гарем собственными родителями. В гаремную школу брали девочек от пяти лет, там их учили этикету и искусству до 15 лет. Когда девушка попадала в гарем, ей давали новое имя. После рождения ребёнка от султана наложница получала право на отдельную комнату и свою прислугу.

Ежегодно в Топкапы приезжают 2 миллиона туристов, что делает его самой посещаемой достопримечательностью столицы Турции. И это неудивительно — место богато историей, невероятными фактами и величественными постройками эпохи Османской империи.

Тюрьма для шехзаде

Еще одно печальное место дворца Топкапы – это Кафес. Чтобы сохранить жизнь братьям, султан заключал их в кафес — павильон, состоящий из нескольких комнат, где отдельно друг от друга проживали шехзаде вместе со своими слугами.

Это вряд ли можно было назвать жизнью, хотя со стороны кажется, что гуманнее и практичнее было не казнить наследников, а сохранять им жизнь.

Затворники не имели права покидать стены дворца, они могли контактировать только со своими валиде, слугами и наложницами, которых отбирали тщательно. Те категорически не имели права рожать детей от шехзаде.

Кафес

Шехзаде постоянно жили в страхе, что за ними придут палачи. Не мудрено, что многие их них сходили с ума. Как мы видим из истории, последствия пребывания в тюрьме-кафесе были необратимыми для будущих султанов. Печальна судьба султана Мустафы – брата Ахмеда, а также султана Ибрагима I, прозванного «безумным». Говорят, что именно из-за нескольких лет пребывания в кафесе султан Мурад IV стал жестоким.

Султан Сулейман II, прежде чем стал султаном, провел тридцать девять лет в кафесе. Он сказал такие слова: «Лучше умереть сразу, чем умирать каждый день. Какой ужас мы переносим с каждым вздохом».

Павильон парадов

Султаны с интересом наблюдали за поведением своих подданных, оставаясь в тени от любопытных глаз. Именно для подобных целей был сооружен Павильон парадов. Он возведен на крепостной стене, отделявшей Сад Гюльхане от города. Сооружение достаточно скромное по архитектуре. Султан располагался на втором этаже, смотрел на городскую улицу, а от изнуряющей жары его спасала крыша.

Из павильона султаны наблюдали за шествиями:

капитанов, проносящих мимо дворца копии военных судов;
гильдиями ремесленников

Ибрагим Безумный расстреливал из арбалета мирных граждан, спрятавшись в павильоне парадов.

Обелиск Феодосия

Не остается незамеченным и самый древний памятник Султанахмета — обелиск Феодосия, привезенный из Египта в I веке, но созданный приблизительно в 15 веке до нашей эры. При транспортировке он был значительно укорочен (с 32 до почти 19 метров), но тем не менее будучи установлен на специально возведенном мраморном постаменте он смотрится впечатляюще.

Змеиная колона

Также выделяется среди прочих греческая змеиная колона, которая изначально представляла собой переплетение трех змей. Колонна была вылита греками из бронзовых щитов разгромленных ими персов. В 18 столетии головы змей были разрушены, и лишь одна из них до сих пор находится в стамбульском археологическом музее. Когда-то эта колонна выполняла даже функцию фонтана.

Это далеко не полный перечень достопримечательностей Султанахмет, которые непременно стоит увидеть собственными глазами. Тем более, что проблем с размещением у вас не возникнет. В историческом центре находится масса недорогих, но вполне достойных трехзвездочных отелей, каждый из которых имеет собственный ресторан с отменной турецкой кухней.

Адрес: Sultan Ahmet Mh., Istanbul

Устали читать? Посмотрите! Вот рассказ о 9 главных районах Стамбула.

Архитектура

Детали углового фасада: смеситель над раковиной по бокам двух Соломоновы колонны покрытый Коринфский орден капитал под Мукарнас. Карниз и карнизы с резными украшениями наверху.

Фонтан построен как отдельно стоящее сооружение по типу «квадратного фонтана» (турецкий: Meydan çeşmesi) похожий на памятник. Имеет форму восьмиугольная призма с широкими четырьмя фасады и четыре узких угловых фасада. План восьмиугольника фонтана у основания переходит в форму квазиквадрата наверху. Квадратная пирамида образовала шатровая крыша имеет широкие карнизы со всех сторон. Фонтан построен из твердого белого мрамора с деревянной крышей, покрытой свинцовым листом.

Разработано придворным архитектором Кайсерили Мехмед Ага в османском стиле рококо , украшен орнаментом. Его дизайн показывает сходство с Фонтан Ахмеда III (1729 г.) и Фонтан Топхане (1732).

В нем есть кран внутри посередине каждого фасада над поилка для наполнения ведер, поения домашнего скота или ритуального омовения тела для молитвы. Смесители, расположенные выше над раковиной на четырех угловых фасадах, предназначены для того, чтобы люди могли использовать питьевую воду. В стене главного фасада, выходящего на Босфор, с двух сторон расположены две полукруглые ниши, напоминающие мечеть с михраб. Ряд рельефных цветочных мотивов, таких как тюльпаны, розы и хризантемы в вазе украсить конструкцию. В каждом из восьми углов фонтана есть Соломонова колонна увенчанный Коринфский орден капитал. Вверху угловых фасадов между колоннами, Мукарнас — трехмерные украшения исламской архитектуры, которые превращают восьмиугольник фонтана в квадрат прямо под крышей. Карниз деревянной крыши украшен резным орнаментом над карниз окружающие всю конструкцию.

На каждом из четырех широких фасадов фонтана есть надпись на Арабский шрифт, который использовался в Османской империи. Надписи на трех фасадах представляют собой отрывки из стихов трех поэтов, а именно знаменитого Диван поэт Недим (1681? –1730), Чакир и Кырымл ı Мустафа Рахми (умер в 1750 г.), в то время как надпись на главном фасаде содержит стихи, вдохновленные как султаном Ахмедом III, так и его зятем, Великий визирь Невшехирли Дамат Ибрагим Паша (1666–1730). Надпись написана на Джели Тулут стиль Исламская каллиграфия сам султан Ахмет III, который также был поэтом и каллиграфом. Он был подписан как «Ахмед ибн-и Мехмед Хан» (Ахмед, сын Хан Мехмед ).

Дату постройки фонтана можно рассчитать по надписям на , который присваивает арабским буквам числовые значения для целей нумерология. Расчетное значение AH 1141 дюйм Исламский календарь, который использовался в Османской империи, соответствует ОБЪЯВЛЕНИЕ 1728–1729.

Девичья башня

Девичья (или Леандрова) башня — одно из самых романтичных мест во всем Стамбуле. Она находится в азиатской части города на маленьком островке в Босфоре. Девичья башня относится к узнаваемым символам Стамбула, с ней связаны многочисленные мифы и легенды.

Девичья башня

Сторожевая вышка на скалистом острове Босфорского пролива появилась в IV веке. Ее строительство приписывают римскому императору Константину и афинскому полководцу Алкивиаду — единой версии на этот счет нет. В Средние века башня использовалась в качестве маяка и места содержания заключенных, приговоренных к казни. В XVIII веке деревянное сооружение было полностью разрушено пожаром, и на его месте возвели каменное.

С 1999 года Девичья башня является полноценным туристическим объектом и прекрасным местом для романтического свидания. В ней открыт культурный центр с рестораном, смотровой площадкой и сувенирным магазином. Добраться до башни можно на прогулочных катерах, которые регулярно отправляются с причалов Кабаташ и Юскюдар.

Церковь святой Ирины

Некоторые историки убеждены в том, что этот храм был построен намного раньше собора Святой Софии. Появилось религиозное сооружение по распоряжению императора Константина на месте капища, где местные жители приносили жертвы царице Афродите. До того времени пока не появился собор Святой Софии, именно Айя-Ирина являлась центральным храмом Стамбула. Тут же находилась резиденция Патриарха.

Несколько раз церковь Мира была разрушена и отстроена заново:

В период восстания Ника, восстановлена императором Юстинианом.
Пострадала из-за землетрясения, были утрачены уникальные мозаики.
В 1453 году стала мечетью, была перестроена.
С конца 19 века стала частью Археологического музея.

В настоящее время это религиозное сооружение считается Храмом искусства. В здании организуются музыкальные фестивали, проводятся концерты. Путешественники отмечают безупречную акустику в залах храма и красоту интерьеров.