Незабываемая элиста

Интерьер внутренних помещений

Дворец имеет семь уровней:

1 уровень. Находится библиотека, конференц-зал, музей. Музей хранит до 700 исторических экспонатов. Статуэтки Будды, подаренные индийскими учителями. Одеяния жрецов, маски древних божеств. Тханки (иконы), возрастом более трехсот лет, написанные натуральными красками на минеральной основе, вышиты золотыми нитями на ткани. На некоторых остались следы крови, напоминающие о лишениях, которые пережил многострадальный народ. В 2001 году лама Сопа Ринпоче открыл миру собрание древних, буддийских реликвий. В библиотеке собрано полное собрание сочинений текстов «Ганжур», переведенных на тибетский язык. Много книг из разных стран. Конференц-зал был открыт для проведения семинаров, лекций.
2 уровень. Занимает просторный зал со скамьями для пришедших помолиться прихожан. По центру находится статуя будды. Изваяние покрыто сусальным золотом, украшено бриллиантами. Внутри находятся божественные мантры, благовония, злаковые растения, земля, привезенная с других районов республики. Стены расписаны живописцами тибетской школы. Использованы натуральные минеральные краски, золото. Оформляли стены еще три года после открытия. Сотни маленьких статуй, собранных в пирамиды, дополняют интерьер комнаты.
3 уровень. Администрация, комнаты для индивидуальных встреч монахов с прихожанами. Осмотр ведут тибетские целители, астрологи.
4уровень. Комнаты Тэло Тулку Ринпоче — главы калмыцких буддистов. Имеется небольшой конференц-зал.
5 уровень. Расположилась резиденция Его святейшества Далай-ламы Тензина Гьятцо. Посетить которые, он еще не успел. Апартаменты вмещают несколько комнат. Большой зал для индивидуального приема гостей, рабочий кабинет. Находится небольшая комната для медитации, кухня, спальня.
6 уровень. Служебные помещения.
7 уровень. Помещение для медитации, занятий йогой.

Строительство и открытие Золотой обители Будды Шакьямуни

Ранее в самом центре столицы находился завод по производству железобетонных конструкций, но в 2004 г. здесь основана святыня – Хурул, как называют подобные сооружения сами калмыки. Строительство было благословлено ни кем иным, а самим Далай-ламой XIV. Всего за 9 месяцев удалось создать настоящий архитектурный шедевр. Строительные работы закончились достаточно быстро – уже 27 декабря 2005 г. произошло торжественное открытие святыни. Дату выбрали неслучайно, ведь в этот день все калмыки празднуют древний народный праздник Зул. Она совпала также с трагическим событием: в 1943 г. огромное количество местных жителей силой вывезено со своей родины на Дальний Восток. На открытии Хурула было много интересных моментов. Освящение храма проходило ранним утром. Из-за того, что на данном мероприятии могут присутствовать только монахи, население наблюдало за процессом по телевизору. На церемонии присутствовали представители буддийского главенства разных государств – Калмыкии, Бурятии, Монголии, Тывы, а также представитель Московского Православного Патриархата. Присутствовали и высокопоставленные чиновники перечисленных выше стран, посол Непальского королевства, многочисленные гости из Японии, США и Индии. Над проектом трудились три известных архитектора – С. Курнеев, Л. Амнинов и В. Гиляндиков. Они создали не только главное сооружение, установленное на семиметровой возвышенности, но и полностью разработали интерьер и внешний вид территории. Храм построен в таком месте, что его можно увидеть практически из любой точки Элисты.

Национальный музей Республики Калмыкия им. Н. Н. Пальмова

Национальный музей Республики Калмыкия им. Н. Н. Пальмова.
3

Экспозиции краеведческого музея посвящены истории, религии и этнографии республики, ее природным богатствам и известным личностям. Название присвоено в честь здешнего краеведа Николая Пальмова. Основан музей столетие назад, в 1921-м, а посетителей стали пускать спустя десять лет. В годы ВОВ коллекция была уничтожена во время немецкой оккупации. Заново открыт музей был в 1960-м.

Сейчас площадь выставочных залов составляет 15 тыс. м2, а их общее число – шесть. Количество экспонатов и единиц хранения – 70 тыс. В национальном музее проходят также временные выставки и мероприятия.

Первый зал музея посвящен этнографии Калмыкии, истории ее присоединения к России. Во втором экспозиция сосредоточена на природе края, растительном и животном мире

Особое внимание уделяется степным королям сайгакам. В третьем представлены экспонаты, знакомящие с буддийским искусством

Четвертый зал поведает о роли калмыков в Великой Отечественной войне. Оставшиеся залы отведены под временные экспозиции.

Адрес: Национальный музей Республики Калмыкия им. Н. Н. Пальмова, улица Джангара, Элиста, Россия.

Сити-Чесс (Город Шахмат)

Музей шахматной славы.
41

Сити-Чесс – деловой, культурный и жилой комплекс в столице Калмыкии. Другое его название – Город Шахмат. Строительство было запущено перед проведением олимпиады по шахматам в Элисте в 1998-м. Мероприятие проходило в центральном здании комплекса – Дворце шахмат.

В Сити-Чесс регулярно проходят форумы, симпозиумы, художественные выставки, встречи ученых, культурные мероприятия. Также здесь работает Музей шахматной славы, фонды которого включают 3,5 тыс. предметов. Достопримечательность носит имя известного шахматиста Михаила Таля. Среди других интересных объектов Города Шахмат – скульптурные композиции, Золотая корона и часовня Георгия Победоносца.

Адрес: Город Шахмат, Элиста, Россия.

Где и что покушать в Элисте?

Знакомый гава советует: Одно блюдо знаменитое называется кюр, готовится много часов (раньше около суток, сейчас они его часов за 8 готовят). Оно из баранины и овощей.

Хурсн – это домашняя лапша с мясом,

берыги – те же пельмени,

борцыг – как хворост, только мягкий.

Изначально, знакомый мышонок-калмык прислал следующий совет, которым я делюсь с вами, как говорится, без купюр.

Местная кухня есть в кафе “Кюр”, аналогично названию блюда. Также хорошая местная кухня есть в кафе “Цаган Сар” – оно как раз возле Храма.

Еще совет: в кабаки не ходите. Если захотите пойти куда-нибудь вечером, советую кафе “Веранда”, чайхана “Учкудук”, там же наверху ресторан “Blackberry”, а ресторан “White House” прямо в доме правительства находится. На “Веранде” и в “Учкудуке” можно покурить кальян и просто поговорить с друзьями.

Наш мышь-калмык не советовал вечером идти в кабаки.

Мы зашли не в ту кафешку, что советовали.

Местной едой, если честно, не прониклись, особенно супцом из внутренностей, а вот лапша с барашкой и пельмеши из барашки – понравились. Единственное – все очень и очень жирное, поэтому для диетического питания не годится. Средний чек – 250 рублей.

Местная кухня

История появления буддизма в Калмыкии

В Калмыкию буддизм пришел из Тибета. Религия распространялась среди предков современных монголов и калмыков с XIII века, когда сформировалась Великая Монгольская империя. В значимом тибетском документе «Красная книга», составленном в середине XIV века, говорится, что Чингисхан лично встречался с проповедником буддизма. С учением тибетских монахов познакомились приближенные к хану представители ойратской —западномонгольской — элиты. Многие знатные ойраты приблизили буддийских монахов к своим дворам.

На территорию российского государства ойраты пришли в XVII веке, образовав в степях Северного Прикаспия Калмыцкое (Торгутское) ханство. В границах этого образования и складывалась народность калмыков. Причем образование будущей Калмыкии совпало по времени с популяризацией буддистских учений среди ойратов: в 1640 году на съезде по случаю принятия свода законов буддизм был объявлен государственной религией для всех монгольских народов.

В XVIII веке из Калмыкии в Тибет начали отправляться группы людей, желавших изучить буддизм. Согласно буддийским архивам, учеников-ойратов было так много, что они составили в монастырях два отдельных землячества. Некоторые из этих людей, пройдя обучение в хурулах Тибета, вернулись на родину, чтобы проповедовать буддизм.

В XIХ веке распространение этой религии шло не менее активно, однако после революции 1917 года и образования Советского Союза ее влияние заметно сократилось. С началом перестройки все вернулось на круги своя: в 1988-м в Элисте была впервые зарегистрирована буддийская община.

Пагода Семи дней

Пагода Семи дней.
91

Визитка калмыцкой столицы расположена в сердце города на пл. Ленина. При взгляде на нее кажется, будто находишься не в России, а в азиатской стране, где царствует буддизм. Установлена пагода в 2005-м на месте, где раньше находился памятник идеологу коммунизма Ленину. В строительстве участвовали тибетские ламы.

Высота сооружения составляет 15 м, окружают его небольшие бассейны с фонтанами. Пагода полностью соответствует традициям восточной архитектуры. Она имеет семиярусную структуру, каждый ярус посвящен разным дням недели. Композиция таким образом намекает на цикличность жизни и бытия. Венчает пагоду устремленный в небо шпиль, символизирующий достижение вершины блаженства – нирваны.

Сооружение выполнено в алом цвете и отделано позолотой. В темное время суток включают подсветку, придающую новое звучание архитектуре постройки. На первом этаже помещен молитвенный барабан, подаренный тибетскими монахами.

Адрес: Пагода Семи Дней, Элиста, Калмыкия, Россия.

История храма

Несмотря на относительную молодость (храм был окончен в 2005 году), «Золотая обитель Будды Шакьямуни» носит статус буддийской святыни по праву: Далай-лама лично контролировал все этапы, предшествовавшие строительству. Он не только освятил место, где воздвигли храм, но и утвердил его эскиз, и, главное, дал комплексу название. Причем для буддийской общины Калмыкии одобрение внешнего облика хурула Далай-ламой было настолько важным, что на встречу с духовным лидером буддистов отправились лично глава Калмыкии Кирсан Илюмжинов и верховный лама Республики Тэло Тулку Ринпоче. Они привезли эскизные проекты храма в Дхарамсалу — небольшой город в Индии, где базируется так называемое «тибетское правительство в изгнании» (в 1959 году Далай-лама вместе со многими другими буддистами покинул Тибет в знак протеста против политики Китая). Его Святейшество Далай-лама XIV посещал Калмыкию трижды: в 1991, 1992 и 2004 годах. Во время третьего визита духовный лидер тибетских, монгольских и российских буддистов освятил запланированное место возведения хурула «Золотая обитель Будды Шакьямуни».

Поэтичное название «Золотая обитель Будды Шакьямуни» основано на особенностях калмыцкого храма: в его оформлении преобладает золотой цвет, а на втором уровне хурула, в молитвенном зале, находится крупнейшая в Европе статуя основателя буддизма Будды Шакьямуни. Согласно легенде, им был индийский принц из богатого рода Шакьев, который посвятил свою жизнь поиску выхода из круговорота земных страданий, достиг просветления и указал этот путь другим. Статуя достигает 9 м в высоту. Сидящий в асане «поза касания земли» гигантский Будда в левой руке держит патру — чашу для сбора подаяний, символ отречения от мирской жизни. Статуя покрыта сусальным золотом и инкрустирована бриллиантами: их сияние — знак того, что тело Будды совершенно и излучает свет. А внутри монумента заложены священные предметы: мантры, благовония, драгоценности и пригоршни земли из каждого района республики. Они призваны наполнить статую благой энергией. Стены молитвенного зала расписаны сценами из жизни Будды и изображениями всех четырнадцати воплощений Далай-ламы. Помимо этого, убранство храма дополняют еще около сотни маленьких статуй, сложенных в красивые пирамиды.

Храмовый ансамбль

Центральный фасад комплекса носит название «Гол-сюме», а его прекрасные белоснежные стены, находящиеся на пятиметровом возвышении, видны почти из каждого уголка «одноэтажной» Элисты. По традиции святыня окружена оградой из 108 белых ступ, которые стоят друг от друга на расстоянии пяти метров.

На святую землю можно войти через одни из четырех ворот, установленных по разным сторонам света. Они символизируют главные стихии: огонь, воду, землю и ветер.

Главными считаются ворота с южной стороны, поражающие своей величественностью: их красные колонны поддерживают массивную золотую крышу с удивительной скульптурной резьбой, а на насыщенном синем фоне золотистым буквами высечена священная мантра: «Ом мани падме хум».

Хурул окружили семнадцать пагод с шедеврами скульптуры в честь выдающихся монахов монастыря Наланда, который был важнейшим буддистским университетом со второго столетия до нашей эры. Учителя в совершенстве владели науками и духовными практиками – о каждом можно прочитать на специальной табличке.

Неотъемлемый атрибут буддистов – молитвенные барабаны – можно встретить и покрутить по всему храмовому комплексу. С каждой стороны света стоит большой хурдэ. А по периметру трех стен основного здания расположились два ряда по 18 барабанов с каждой стороны – так, нехитрые вычисления дают в сумме снова сакральное число 108.

С высоты птичьего полета главный хурул Элисты открывается в виде чудесной мандалы

Важно помнить, что совершать обход и вращать кюрдэ следует по часовой стрелке

Главная постройка «Золотой обители» выполнена в классическом буддийском стиле, в несколько ярусов, с характерными, вздернутыми к небу золочеными крышами. С входом посетителей разделяют две лестницы, но перед ними – белое изваяние старца Цаган Аав.

И снова парадоксальность калмыцкой веры: этот старец – покровитель калмыцкого народа, корни которого уходят в язычество.

Между лестницами красуются завораживающие струйки фонтана, а перед самим входом восседают золотые львы. Красными колоннами обозначен вход в святыню, и это сочетание золотистого и красного продолжается в оформлении красивых бордовых дверей с резными узорами. Они скрывают за собой тайну, которую можно приоткрыть, увидев храмовое богатство изнутри.

Часы работы

Хурул открыт для всех верующих практически каждый день. В нём имеется специальное расписание праздников и различных религиозных богослужений. Утренние службы проводятся, как правило, в 8.30. Они посвящаются благополучию всех людей и их жизни в достатке.

Дневные молебны начинаются в два часа по полудню. Буддийские верующие пользуются лунным календарём, следовательно, и расписание работы храма построено на основании данного календаря.

Каждый день кроме понедельника у верующих есть возможность попасть на личный приём к священнослужителям. Такой приём проводится с 11.00 часов по местному времени в любой день кроме понедельника.

Данное место сразу же стало для Калмыкии главной государственной святыней. Здесь проходят все религиозные праздники и различные официальные приёмы. Первое лицо Республики также регулярно посещает святыню.

Отметим! Для этого небольшого региона данное строительство имело колоссальное политическое и религиозное значение. Храм объединяет в молитве очень много верующих. С каждый новым построенным религиозным зданием мир становится немножечко лучше и добрее.

Территория комплекса

Современный архитектурный стиль с традиционными элементами культовой символики стал основой храмового сооружения. Территория хурула обнесена ажурной оградой с навершием из 108 субурганов – знаком 108 Будд. Ворота расположены по четырем сторонам света как символы четырех стихий: Земли, Огня, Воды и Ветра. По обеим сторонам ворот находится чудесный камень исполнения желаний, дарующий богатство – «чинтамани».

Вокруг храма по совету Его Святейшества Далай-ламы XIV установлены статуи 17 пандитам – великим Учителям Наланды, некогда являвшегося самым большим буддийским университетом, основанным во 2-ом веке до нашей эры.

По четырем углам комплекса расположены пагоды с большими молитвенными барабанами – «кюрде», в которые по традиции заложены плотно свернутые свитки с мантрами Авалокитешвары – Будды Безграничного Сострадания – «Ом мани падме хум». Одно вращение барабана с чистыми помыслами и верой равносильно прочтению вслух помещенных в него миллионов мантр.

Главными декоративными украшениями фасада явились 8 символов буддийского учения: колесо Учения, золотые рыбы – символ духовного освобождения, лотос – символ чистоты, сосуд – символ скрытых знаний, зонт – символ защиты дхармы, штандарт – символ победы над невежеством и смертью, раковина – как символ распространения Учения во все стороны, бесконечный узел счастья – геометрическая фигура, символизирующая переменчивый характер бытия.

Над входным порталом традиционная скульптурная группа, изображающая колесо Учения и двух ланей в память о двух газелях, которые первыми вышли из леса и стали слушать первую проповедь Будды, а восемь спиц колеса – это Восьмеричный путь к просветлению.

На главной площади хурульного комплекса по оси южного входа установлена статуя Белого старца – Цаган Авы (сансарического божества). Лестница, ведущая к парадному входу храма, украшена каскадными фонтанами с семью чашами. На верхней панели фонтана установлена скульптура Куберы – Бога богатства. На западной и восточной сторонах храма лестницы с фонтанами меньшего размера и изображениями дакинь.

На верхней площадке храма еще одна галерея с малыми кюрде. 108 малых кюрде расположены в общей сложности с трех сторон хурульного комплекса: с востока, запада и севера.

Общую композицию комплекса завершают цветники, орнаментальные клумбы, хурульный сад с прогулочными аллеями, ритуальные площадки для совершения священных обрядов «гал тяклгн» и «усн тяклгн».

Большое Яшалтинское озеро

Большое Яшалтинское озеро.
5

Водоем находится в одноименном районе Калмыкии и издавна славится целебными свойствами. Другое его название – Солёное озеро или Шавур-Толга. Озеро имеет форму чаши, площадь составляет 40 км. Уровень минерализации различается в зависимости от времени года.

Уникальная грязь Большого Яшалтинского озера используется для лечения множества недугов, например, опорно-двигательного аппарата, кожи, нервной и половой систем. На территории оборудованы грязелечебницы. Оставаться в озерной воде разрешено не более 20 минут, иначе соль может вызвать кожный ожог.

Среди достопримечательностей озера – остров тюльпанов. Цветами можно любоваться, но ни в коем случае не рвать: выпишут штраф, да и цветы погибнут зря. Преобладают тюльпаны красных и желтых тонов.

Также в окрестностях озера и острова обитают табуны диких лошадей. Покататься на них не получится, а вот на прирученных домашних конях – без проблем. Конная прогулка по степным просторам – шанс познакомиться с калмыцкой природой и ощутить себя настоящим кочевником.

Адрес: Большое Яшалтинское, Калмыкия, Россия.

Храм как культурный центр

На верхнем уровне хурула, в соответствии с тибетской традицией, расположена резиденция Далай-ламы. Это не главная резиденция духовного лидера буддизма. Более того, Его Святейшество пока еще не посещал построенные для него в Элисте покои. Роскошная резиденция в хуруле размещена не для постоянного проживания Далай-ламы, а для того, чтобы он знал: его всегда ждут в Калмыкии.

Кроме того, по убеждению буддийской общины Калмыкии, хурул XXI века должен быть не просто храмом, но образовательным и культурным центром. Поэтому на первом уровне «Золотой обители Будды Шакьямуни» были открыты библиотека, музей и конференц-зал для проведения семинаров и лекций о буддизме, рассчитанный на 460 человек. Книги в фонд библиотеки преподносили также книжные издательства Элисты, Москвы и Санкт-Петербурга; в ней есть издания на калмыцком, монгольском, русском, английском и других языках.

Среди буддистов, посетивших храм, были голливудские знаменитости. В 2007 году посмотреть «Золотую обитель» приезжал Стивен Сигал. «Таких храмов, как этот, я не видел никогда в жизни. Вы — очень счастливые люди», — признался голливудский актер во время визита.

Всего в хуруле семь уровней; общая высота здания превышает 60 метров. Храм виден из любой точки города, и его золотая крыша сияет в любую погоду. Стены хурула белоснежны, ворота выкрашены красным, а крыши пагоды исполнены в золотом и зеленых цветах. Для росписи стен специально пригласили тибетских художников. Главными элементами на фасаде стали восемь символов буддийского учения — колесо, рыбы, лотос, сосуд, зонт, штандарт, раковина и геометрическая фигура «бесконечный узел счастья». Каждый этот символ имеет сакральный смысл.

Территория, прилегающая к хурулу, также оформлена в соответствии с традициями буддизма. По периметру комплекс обнесен невысокой оградой с расставленными через каждые пять метров белыми ступами — куполовидными сооружениями для хранения реликвий, не имеющих доступа внутрь. Название «ступа» более характерно для Индии, в Калмыкии их чаще называют субурганами. В ограде четыре пары ворот, их число соответствует числу стихий и сторон света. Они исполнены в восточном стиле и призваны напоминать, что входящий вступает на путь духовности и просветления. В храм посетитель может войти только через южные врата. Ступени, ведущие к ним, украшены каскадными фонтанами со скульптурой бога богатства на верхней панели, а у подножия лестницы гостя встречает калмыцкий языческий бог, покровитель местности Цаган Аав, выполненный в серебре и всегда украшенный яркими лентами.

Храм был возведен на месте старого завода железобетонных изделий на улице Ленина.

Еще одно сокровище главного калмыцкого хурула можно увидеть на идеально подстриженном зеленом газоне, между ведущими ко входу в храм дорожками: 17 пагод со статуями великих буддийских учителей Наланды. Установить эти скульптуры вокруг храма рекомендовал лично Его Святейшество Далай-лама: он считает последователей тибетского буддизма духовными наследниками Наланды, крупнейшего монастырского университета древней Индии, основанного во II веке до н. э. В IX веке он был разрушен мусульманами, но его учителя успели передать свои знания и опыт жителям Тибета, откуда буддизм распространился в Монголию, Калмыкию, Бурятию и Туву. Статуи учителей Наланды, сохранивших мудрость буддизма для мира, возводятся во многих хурулах. Однако «Золотая обитель Будды Шакьямуни» в этом отношении уникальна. «Пожалуй, это первый храм, где собраны скульптурные изображения всех семнадцати учителей Наланды

Прежде мы уделяли внимание лишь восьми учителям, я добавил к ним еще девять. Так что этот храм — своего рода официальное подтверждение моей точки зрения», — пояснил особую ценность статуй Далай-лама

Возможно, именно благодаря благословению Его Святейшества весь храмовый комплекс удалось построить в рекордные сроки — за девять месяцев. В работах участвовали 52 организации. Глава республики вложил в строительство личные средства, жители Калмыкии собирали добровольные пожертвования на возведение святыни, а музыканты давали благотворительные концерты. В строительных работах ежедневно были задействованы более тысячи человек, а за архитектурную часть отвечал целый коллектив — инженеры В. К. Сангаджиев и В. В. Васильев, архитекторы С. Е. Курнеев, Л. Д. Амнинов и В. Б. Гиляндиков. Труды всех этих людей не прошли даром: «Золотая обитель Будды Шакьямуни» считается одним из красивейших хурулов мира, и ежегодно в Элисту специально приезжают посмотреть на него тысячи туристов и паломников.

Комплекс «Исход и возвращение»

Открытие состоялось в 1996 году. Посвящен жертвам сталинских репрессий. Над проектом трудились такие архитекторы, как Э. Неизвестный и С. Курнеев.

Мемориал возвели на искусственной насыпи – кургане. У подножья возвышенности установлена теплушка (вагон), гранитные столбики с табличками, обозначающими годы депортации калмыцкого народа в Сибирь, а также обелиск со стихотворением известного поэта республики Д. Кугультинова.

Памятник включает в себя несколько фигур и вызывает противоречивые чувства. Каждый образ – символичен. Так, к примеру, меч означает войну, а движущаяся лошадь – время.

Здесь хранится капсула с сибирской замлей – память о депортированном народе.

Что внутри

Как и в любом буддистском храме, перед входом внутрь нужно разуться. Фотография и видеосъемка внутри запрещена, поэтому расскажу на слова.

В храме 7 уровней. На первом, подземном расположен музей буддизма, конференц-зал, библиотека, раздевалка, туалет.

Второй уровень – это как раз тот зал, куда мы попадаем при входе. Главное молельное помещение, в котором расположена 9-метровая золотая статуя Будды Шакьямуни. Говорят, она украшена настоящими бриллиантами. Это самая высокая статуя Будды в России и Европе. К ней подниматься небуддистам запрещено. Перед статуей лавочки для верующих, трон для ламы, место для простирания. Есть стол с бесплатной пищей для нуждающихся.

С высоты третьего уровня можно посмотреть на зал сверху. Так же там расположены комнаты для приема верующих монахами, целителями и астрологами и администрация, фотографии буддистских мест.

На четвертом уровне – резиденция главы калмыцких буддистов.

На пятый, шестой и седьмой – пройти уже нельзя. На пятом расположена резиденция Далай-ламы XIV, когда он посещает Элисту , на шестом – хозяйственные помещения и на седьмом – комната для медитации особо духовных лиц.

Внутри тебя окутывает состояние спокойствия, гармонии, благости. Созерцание Золотого Будды Шакьямуни как-то успокаивающе действует на нервную систему. А быть может, это запах аромопалочек и намоленная обстановка храма. В любом случае, выйдя оттуда, чувствуешь себя отдохнувшим и вдохновленным, в шаге от просветления.

К тому же, я воочию увидела, что же такое «простирание», о котором я гадала перед ступой Просветления в начале путешествия по Элисте. Я бы назвала это скорее «полежанием»

Фото из сети:

Золотой Будда. Вид с третьего уровня

Поля тюльпанов и цветочный фестиваль

Поля тюльпанов и цветочный фестиваль.
7

Жители богатой на природные чудеса республики Калмыкии умеют тонко чувствовать красоту. Из обыденного, казалось бы, природного явления – цветения тюльпанов – они сделали настоящее событие, ежегодный фестиваль цветов. Проходит он всегда в апреле, когда поля буквально усеяны тюльпанами разных расцветок – красными, белыми, желтыми. Вблизи полей разбивают экологические стоянки, обустраивают этнические кафе.

В программу развлечений входят:

Музыкальные концерты;
Конные прогулки;
Полеты на дельтапланах;
Лекции и беседы.

Считается, что только на территории Калмыкии тюльпаны произрастают в естественных условиях, без вмешательства человека. Несмотря на охранный статус, некоторые виды тюльпанов стремительно исчезают. Рвать цветы, разумеется, запрещено, вредить им как-то иначе (например, ездить через поля на автомобиле) тоже.

Местные рассказывают, что в степи можно встретить также уникальный черный тюльпан. Если такое случится, касаться его нельзя, нужно просто загадать рядом с ним желание, и оно сбудется.

Адрес: Уралан, Республика Калмыкия, Россия.

Квартиры посуточно
Недорогое и уютное жилье с гарантией заселения

Экскурсии в Элисту

Кроме посещения храмов интересна поездка на места цветения лотоса в Лагане. Проехать на поля можно заказав тур в Элисте. Будет интересным развлечением остановиться на озере, созерцать, купаться в этой красоте. Туристы, кто ездил оставили восторженные отзывы (программа тура в Элисту).

Посещение республики Калмыкия, оставит неизгладимый след в сердце каждого туриста, посетившего этот удивительный край. С ее природой, заповедниками, самобытной культурой. Храмами, ставшими центром возрождения религиозных, нравственных традиций. Несущими источник вдохновения, знаний для тысяч людей во всем мире.

Достопримечательности окрестностей Элисты

Хурульный комплекс «Геден Шеддуп Чой Корлинг»

Большой буддийский комплекс, состоящий из храма, молитвенных барабанов, дома лам и дома с прахом верховного ламы Калмыкии. Он был построен в 1996 году и, несмотря на свой молодой возраст, является самым старым из всех ныне действующих хурулов республики.

Даже не буддисту будет интересно посетить это место, чтобы приобщиться к другой культуре.

Адрес: на выезде из города на Ики-Бурул, Элиста; GPS: 46.28802, 44.22372

Время работы: открыт всегда

Вход: свободный

Буддийский храм «Сакюсн-Сюме»

Второй по масштабам буддийский храм в республике, который привлекает к себе не только верующих, но и просто интересующихся историей людей. Изначально здесь должны были возвести целый комплекс, но на данный момент построены только этот храм и несколько домов праха высокопоставленных лам.

Сам храм находится в 6 км от города и ехать туда лучше на личной машине. Однако, есть и общественный транспорт, расписание которого лучше узнать заранее.

Адрес: 6 км на север от города; GPS: 46.28802, 44.22372

Время работы: ежедневно

Вход: свободный

Большое Яшалтинское соленое озеро

Настоящее чудо природы, которое обязаны посетить все, кто хоть раз бывал в Калмыкии. Само озеро огромное (площадь 40 км) и по приданиям способно исцелять. Есть ряд подобных историй.

Одна из них рассказывает о московской паре, которая долго не могла зачать ребёнка, но после посещения озера жена узнала, что беременна. Рядом с озером находится чаща, где можно погулять или устроить пикник.

Пусть эта достопримечательность не относится к Элисте, она расположена рядом с ней и притягивает к себе тысячи людей.

Адрес: между селами Березовское и Соленое; GPS: 46.27583, 42.45638

Заповедник «Черные Земли»

Это старейший заповедник республики, находящийся на границе с Астраханской областью. Данный участок земли несёт огромную научную ценность, так как на его примере учёные изучают степные, полупустынные и пустынные виды растений и животных. Год основания заповедника 1990, а занимаемая площадь 211 тыс га.

Здесь произрастают редкие виды растений и обитают редкие виды животных. Часть их них – уникальный и встречаются только здесь. Добраться до него можно напрямую с Элисты.

Адрес: Черноземельский район, пос. Комсомольский, ул. Некрасова, д. 31; GPS: 46.18671, 45

Время работы: ежедневно с 9:00 до 18:00; понедельник — выходной

Вход: для взрослых – 150 руб., дети до 3 лет – бесплатно

Статуя Будды в Лагани и хурульный комплекс «Лагань Дарделинг монастырь»

Сама статуя находится в храмовом комплексе и представляет собой большой позолоченный монумент, который поражает своей красотой.

Внутри монумента находятся Святые свитки, родовые и религиозные реликвии. Строительство статуи и самого комплекса ознаменовано 1992 годом, когда эти земли посетил Святейший Далай-Лама XIV. Посещают памятник, в основном, как дополнение к целому комплексу.

Адрес: Лагань, республика Калмыкия; GPS: 45.4063, 47.34118

Время работы: открыто всегда

Вход: свободный