Как добраться до каменной Чаши
Каменная Чаша расположена примерно в 150 километрах от Самары, от Тольятти расстояние вдвое меньше – около 70 километров.
Путь к Каменной Чаше лежит через село Ширяево, добраться до него можно на речном транспорте или на автомобиле. Дорога до поселка асфальтирована, вполне приемлема для комфортной езды. Протяженность маршрут примерно 8 километров, начинается он грунтовой дорогой Национального парка и проходит по границе Жигулевского заповедника. В 100 метрах от автостоянки, где можно оставить машину, распложен поворот к Чаше. Кстати, не рекомендуется приезжать сюда на автомобиле в дождь, дабы не попасть в неприятности на размытой грунтовой дороге. Здесь у стоянки организованы места для отдыха, есть указатели и стенды с полезной и интересной информацией. Пройти маршрут можно как самостоятельно, так и в составе экскурсионной группы. Урочище Каменная Чаша – это заповедная территория, а потому вести себя следует соответственно. Здесь установлены правила поведения, которые строго запрещают сходить с тропы, жечь костры, мусорить.
Святой источник в селе Ташла Самарской области
Вообще, Самарская область славится целебными родниками, которых на ее территории насчитывается более полутора тысяч, святыми из них официально признаны лишь 40.
Село Ташла, находящееся в Самарской области, известно с давних пор благодаря чудесам, происходящим на этой земле. Практически каждый день не прекращаются паломничества в эту местность: кто-то едет набрать воды из Святого источника, кто-то, услышав о чудесах, происходящих здесь, едет поклониться Иконе Божьей Матери «Избавительницы от бед» и, помолившись, попросить о самом главном.
Святой источник «Избавительница от бед» в селе Ташла
Популярные турмаршруты Самарской области:
Гора Стрельная
Маршрут на гору Стрельную один из самых популярных в Самарской области. Благодаря существованию заповедного режима здесь сохранился уникальный природный комплекс с древнейшими в Поволжье реликтовыми сообществами сосновых боров и каменистых степей.
Подробнее
Село Ширяево и гора Верблюд
Данный маршрут познакомит вас с уникальными природными и историческими объектами — селом Ширяево, которое раскинулось в устье Ширяевской долины — самой протяжённой и самой величественной из всех долин Самарской Луки, а также горой Верблюд, горой Поповой и Монастырской горой.
Подробнее
Веломаршрут «Сердце Жигулей»
Кольцевой веломаршрут начинается в селе Рождествено и проходит через села Подгоры и Гаврилова Поляна до Ширяево, далее через Ширяевский овраг и Каменную Чашу на Торновое и снова в Рождествено.
Подробнее
«Жигулевский лабиринт» (конный поход, 10 дней)
В Жигулевском лабиринте Вы сможете осмотреть максимальное количество достопримечательностей Самарской Луки, верхом на лошади пройти по «Плоским Горам», побывать в таинственном Чарокайском лесу, пройти по «Ширяевскому Оврагу», который вовсе не овраг, а долина. Мы обязательно зайдем в гости к Волкодиру и Шишиге, но самое главное, за 10 походных дней Вы обретёте настоящего четвероногого друга, Вашего походного коня.
Подробнее
Кольцевой маршрут по Бузулукскому бору
Вначале туристы знакомятся с пос. Колтубановский. В здании национального парка «Бузулукский бор» экскурсантам рассказывается об истории бора, посещение музея позволяет увидеть многообразие фауны.
Подробнее
Молодецкий курган и Девья гора
Маршрут познакомит вас с уникальными природными объектами — Молодецким курганом и горой Девья, связанными с ними историей, легендами, былями. Вы насладитесь живописными видами окрестностей, открывающимися с вершины Молодецкого кургана, сделаете замечательные снимки на память, получите массу информации о данной территории в частности, и природном и историко‐культурном наследии национального парка в целом.
Подробнее
Каменная Чаша
Все, кому посчастливилось побывать в Жигулях, стараются посетить замечательный уголок с таким оригинальным названием — Каменная Чаша. Так называется округлое, чашеобразной формы расширение Ширяевского оврага в месте слияния его с Каменным оврагом. Одна часть территории Каменной Чаши находится в границах национального парка “Самарская Лука”, другая принадлежит Жигулёвскому заповеднику.
Подробнее
Ведьмино озеро
Тропа знакомит с историей возникновения села Бахилово, сказаниями и легендами мордвы-мокша — основателями села. Посещение маршрута платное — 50 руб. с человека. Путевка приобретается в сторожке рядом с территорией маршрута
Подробнее
Поход выходного дня по Сокольим горам
В походе Вам откроются виды на Жигулевские горы, Царев Курган, горнолыжный комплекс и поселок Красная Глинка. Вы побываете в Сокском карьере, на вершине горы Тип-Тяв и узнаете ее загадочную легенду.
Подробнее
«К источнику Ильи Пророка»
В 2-х километрах от села Подгоры начинается маршрут Национального парка «Самарская Лука», ведущий к источнику Ильи Пророка.
Подробнее
История села Ташла и Свято-Троицкого храма
История села Ташла, что находится в Самарской области, неподалеку от города Тольятти, началась в XVIII веке, именно тогда оно было обозначено на карте Самарской губернии, в то время владел селом полковник по фамилии Зубов.
Название села происходит от татарского слова «каменный» — «Ташлама», так в те времена величали село. Интересно, что с чувашского языка это же слово переводится иначе — «радуйся». Так или иначе, но семантика имени села не сыграла большой роли в его истории, к тому же со временем последний слог в названии села утратился, и оно стало вместо Ташламы — Ташлой.
Известно село стало благодаря Свято-Троицкому храму, поставленному здесь в конце XVIII века. В этом храме хранится главная святыня этих мест — Чудотворная икона Божьей Матери «Избавительница от бед».
Сегодня церковь живет своей обычной жизнью — ежедневно с 7 утра и до самого обеда в ней проходят утренние богослужения. С 17.00 ежедневно начинается вечернее богослужение и завершается уже ночью — около 23.00.
Для сведения! По выходным дням в храме открыта церковная лавка, где можно приобрести свечи, а также христианскую литературу.
Святой источник чудотворной иконы Божией Матери Избавительница от бед в селе Ташла
Благоприятность для пешего, конного и велотуризма
Месторасположение Каменной Чаши очень удобно с точки зрения доступности как для пеших, так и для конных и велопоходов. В начале мая дороги уже подсыхают настолько, что по ним без труда можно проехать на обычном велосипеде. Наличие поблизости источника воды сильно облегчает логистику при организации похода, потому что воду можно набирать уже на месте. К сожалению, этого нельзя сказать о дровах. В Каменной Чаше разрешается использовать для костров только сухие упавшие деревья и только в специально отведенных для этого местах. Билеты на посещение приобретаются заранее в кассе национального парка в селе Ширяево.
В Каменной Чаше в низинах совсем не ловит сотовая связь, поэтому в экстренной ситуации нужно срочно подниматься на гору, чтобы поймать сигнал. В летнее время здесь достаточно проходное место — сюда приезжают как местные, так и гости из других городов. Зимой количество туристов ограничивается проходимостью дорог и тропинок. В Каменной Чаше есть оборудованный туалет.
Рекомендации
Прежде, чем отправиться в путешествие к Святым местам, любому человеку, вне зависимости, является ли его путешествие паломничеством и частью его духовной жизни, либо это всего-навсего туристическая поездка, следует очиститься. Для верующих обязательным является очищение с помощью молитвы и духовного поста.
Для неверующих рекомендуется хотя бы за несколько дней воздержаться от приема алкоголя, также по возможности избавиться от негативного настроя, ведь то, какое настроение привносят с собой туристы, также влияет на сам источник.
Совет! По словам настоятеля Троицкого храма, прежде чем купаться в Святом источнике, необходимо получить благословение, а также принять Таинства Исповеди и Причастия.
Духовники говорят, что все Святой родник считается неиссякаемым также, как нет конца благодати и чуду, которыми награждается человек, умывшийся водой в Святом месте, да обратившийся с молитвой к Богу.
Тем, кто верит в силу святой воды следует знать, что по примеру местных жителей, которые часто используют воду из источника для питья вместо водопроводной. Ее можно набрать с собой, однако в этом деле следует помнить об умеренности.
История и описание
Согласно преданиям, место это было ознаменовано самой Матерью Божией. Случилось это в тяжелые для нашей страны времена революции. Образ чудотворной иконы Божьей матери явился в этом месте уроженке села — Екатерине Чугуновой, которая отправилась вместе с подругами в лес.
Там, в ташлинских оврагах, на месте, где Екатерине явился образ Божьей Матери, нашли саму икону, которая затем, в связи с происходящими событиями, получила название «Избавительница от бед». А в месте, где была найдена икона, появился родник, вода из которого и в те времена, и до сих пор считается целебной.
Икону Богоматери «Избавительница от бед» перенесли в храм, где с ее появлением стали отмечать чудеса выздоровления тяжелобольных. Однако через некоторое время икона из храма пропала и вновь была обнаружена в источнике. И вновь священник из местного церковного прихода, собрав Крестный ход, пошел за иконой, чтоб вернуть ее в храм. Этот день повторного явления иконы в Святом источнике, с тех пор стал праздноваться как день памяти явления чудотворного образа Божией матери.
Интерьер Свято-Троицкого храма в селе Ташла
В истории села Ташла сохранилась память о трудных временах для Святого источника. Так, в 20-х годах, под влиянием практически всеобщего атеизма, родник захотели уничтожить. Построенный рядом со святым местом скотный двор способствовал тому, чтоб со временем родник был загажен, а затем и вовсе завален коровьим навозом. В это же время закрыли и Троицкую церковь в селе.
Но селяне, несмотря на распространившиеся в те года гонения на верующих, спасли главное — икону Божьей Матери-избавительницы, которую прятали каждый раз в разных домах, боясь обысков.
Интересно! В годы Великой Отечественной войны, когда потребность в духовном подкреплении у людей возросла, церковь была вновь открыта и поныне. А Святой источник и Троицкая церковь являются одними из главных святынь Самарского Епархиального ведомства.
Никольский родник в Каменной Чаше
Никольский родник проистекает из западного склона Каменного оврага. Вода поступает из плиоценовых отложений кайнозойской эры ( эпоха неогенового периода, начавшаяся 5,332 миллиона лет назад) . Скорость поступления воды составляет примерно 4,5 литра в минуту, а ее температура +5 градусов. Вода по всем показателям соответствует ГОСТу, присутствие повышенного количества аммиака указывает на близкое расположение нефтеносных районов.
В начале XX века в Каменной Чаше активно использовались сразу три родника, текущих из разных предгорий. Вода по желобам поступала в стоящие внизу колоды, где жители Ширяева поили домашний скот. Поэтому место в начале называлось «Колоды» или «кордон Колоды».
В настоящее время используется только один родник — Никольский. Он проистекает в нижней части Каменного оврага, выходящего в Каменную Чашу, и относится к святым местам Самарской области. В 1998 году здесь была построена деревянная часовня. Активное участие в строительстве принимал известковый завод (Порохняк В.П.). В Каменную Чашу приходили добровольцы, чтобы помочь. Люди на плечах и носилках на расстояние до полукилометра поднимали на отметку +175 метров строительные материалы. Активное участие принимали: В.Г. Губская, Л.В. Самойлова, Т.И. Гога, Д.К. Чешуин, А.Н. Арефьева и другие, помогли отдел по делам молодежи Куйбышевского района Самары, клуб «Авторская песня» (О.Князева). С момента начала строительства и до его окончания, звучали церковные песнопения, читалась неумолкаемая молитва. Через две недели часовня была готова. Люди разных возрастов и профессий работали с раннего утра и до позднего вечера. Среди них была Т.М. Дудакова (72 года).
13 сентября 1998 года огромное число паломников отправилось крестным ходом во главе с отцом Дмитрием для освящения часовни. Часовню освятили. Как говорят очевидцы, в это время произошло чудо. Мальчик Валера, страдавший тяжелым заболеванием сердца, по молитве святому Николаю Чудотворцу исцелился и, в день освящения часовни, смог пешком преодолеть путь в 16 километров без усилий, хотя до этого передвигался с трудом, на малое расстояние — при помощи родственников.
В 2000 году чья-то варварская рука посмела подняться на народную святыню. Часовня сгорела. И снова в 2002 году часовня в Каменной Чаше поднялась «белой свечой», только из кирпича и камня. Отец Олег Ярцев проводил здесь и зимой и летом молебны.
В 1913 году геолог М.Э. Ноинский писал: «Каменная Чаша» в двух рядом лежащих и почти сливающихся при устье оврагах, имеется по одному небольшому источнику «овраг с чашей», еще его называют овраг с колодами, т. к. здесь вода отведена в целый ряд деревянных желобов для водопоя скоту, в 70 саженях ниже в центре Каменной Чаши находился удельный кордон».
Существуют легенды об этой местности. По преданию, которое бытовало в селе Моркваши: «Окружили враги атамана. Влез Шелудяк на скалу. Солдаты за ним. Бросился Шелудяк вниз. Камни раздвинулись, попал атаман к Хозяйке гор. Долго жил в подземелье. Не радовала его каменная неволя. Погиб Шелудяк в тоске. С тех пор Хозяйка гор плачет. Ее слезу текут в Каменную Чашу».
Видно, очень тоскует об атамане Хозяйка гор: сильный студеный ключ бьет в урочище не один десяток лет. Живительной, чудотворной влаги хватает на всех. Старожилы села Ширяево рассказали мне, что «когда ломали в селе церковь, одна из прихожанок взяла из нее золотую чашу, чтобы сохранить и спрятала в лесу, через некоторое время стала искать ее, но не нашла. Долго искала и было ей явление иконы, а на месте, где была зарыта чаша, стал бежать ручей».
Еще в 30-х годах XX века источник был хорошо известен и занесен во все туристические справочники как одна из главных достопримечательностей Жигулевского заповедника. Название его тесно связано с именем Николая Чудотворца, самого почитаемого на Руси святого. Почему? О том есть легенда.
Много-много лет тому назад напали на жительницу села Ширяев Буерак разбойники. Испугалась она, обратилась за помощью к святому. Появился тут старец и спас женщину. С тех пор ширяевские женщины особо почитают спасителя, а местные верующие бабушки посвящают ему тайные обряды. По местным верованиям святой Николай появляется в этих местах то в образе невысокого седого старичка в вышитой рубашке и лаптях, то в церковном облачении, как на иконе. Помогает заблудшим, попавшим в трудную ситуацию.
Чистова Елена Владимировна. «Земное и небесное». Краеведческий очерк. Под ред. д.б.н. Саксонова С.В.
Чудеса святого источника
Легенды и рассказы о чудесах Святого источника в Ташле бытуют из уст в уста у всего местного населения от мала до велика. Более того, многие люди отправляются порою в неблизкое путешествие к этому уникальному месту по казалось бы, странной причине — и Богоматерь, и сам родник явились им во сне.
В действительности, все, кто так или иначе соприкасается с этими местами, знает, что Богородица до сих пор хранит эти места. А подтверждением тому служат рассказы паломников о том, как во время омовения в источнике и молитвы, открылся им образ Святой Божьей Матери с младенцем на руках.
Ташлинская чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед»
Одна история связана с девушкой по имени Наталья, которую мучил вселившийся в нее бес. Девушку эту лечили разными способами и возили по нескольким Святым местам, но когда привезли к роднику, окунули ее в купели, услышали такой поистине страшный крик, что в ее одержимости уже никто не сомневался. Собравшиеся вокруг верующие люди этой церкви читали над ней молитвы, от которых, по словам девушки, ее будто парализовало. Но после этого случая, Наталья стала приходить в себя и вскоре избавилась от недуга.
Важно! Много раз Святой источник был осквернен плохими людьми. Известен такой случай, когда один богатый человек, изрядно выпив, подошел к источнику и начал ругаться грязными словами, затем, омыв лицо водой, обнаружил, что все оно разбито в кровь
Случай этот был назиданием для тех, кто задумал недоброе по отношению к такому месту.
Первый Грушинский фестиваль в Каменной Чаше
Мало кто знает, что первый фестиваль бардовской песни имени Валерия Грушина состоялся вовсе не на широко известных сейчас Мастрюковских озерах, а в районе Каменной Чаши. Первый Грушинский проходил с 28 по 29 сентября 1968 года в районе кордона «Колоды» и собрал около 600 участников. Это событие произошло уже через год после трагической гибели студента КуАИ Валерия при спасении утопающих на реке Уде в 1967 году.
Фестиваль проводился с целью пропаганды лучших туристских песен, выявления лучших исполнителей, создания новых туристских песен, в которых раскрываются черты подлинного советского характера. Для участия в фестивале приглашались все туристские коллективы области и отдельные исполнители. Все участники фестиваля по прибытию должны были представить программу в жюри.
Местом для сцены был выбран Медвежий грот, а зрители сидели у подножия горы: «Флаг открытия фестиваля — флаг, который не раз развевался над палаткой Валерия Грушина, — подняли днем, 28 сентября над Каменной Чашей друзья Валерия – Анатолий Головин и Вячеслав Лунев. А сам концерт начался вечером. Первой под аккомпанемент гитар и ветра прозвучала светловская «Гренада». Затем притихшие зрители услышали магнитофонную запись песни «На плато Расвумчорр». Пел Валерий.
Вряд ли кто-нибудь из собравшихся в этом зрительном зале видел раньше что-нибудь подобное. Сцену заменил высокий крутой склон, по которому в неуловимой, но очень впечатляющей последовательности были разбросаны горящие факелы и костры. Высоко наверху, как пасть огромного волшебного зверя, переливался в окаймлении густых теней и сполохов огня грот; костер, в нем горевший, еще больше подчеркивал его каменную красоту и дикость. Сама сцена — небольшой пятачок на склоне, окруженный плотной подковой из людей, штормовок, одеял, спальных мешков и телогреек,— тоже освещалась кострами.
Где-то в этой подкове, не занимая особого места, затерялось строгое жюри фестиваля, которое на следующее утро должно было назвать победителей. Дождь не прекращался до полудня, и Борису Кейльману, из которого, как шутили на слете, состоит весь Куйбышевский совет по туризму, пришлось называть лауреатов фестиваля под свист ветра, дробь дождя и звуки песни-гимна туристов «Глобус».
Вне всякой конкуренции оказалось трио «Бобров» (Анатолий Головин, Вячеслав Лунев, Владимир Кривцанов). Они получили первый приз, а в личном зачете победителем стал автор и исполнитель своих песен Слава Маркевич. Вторым был политехник Саша Баркарь. а третье место досталось студенту КуАИ Володе Юхневичу за песню «Волга», написанную его друзьями в одном из походов».
Из заметки В. Шабанова «Имени Валерия Грушина» («Полет», газета Куйбышевского авиационного института, 1968, 7 октября)
Никольский родник в Каменной Чаше
Недалеко от поселка Ширяево, в окружении горных вершин и оврагов, находится уникальное ландшафтное углубление, именуемое Каменная Чаша.
На одном из склонов урочища бьют три родника, образуя один ручей. Придание гласит, что это пролила слезы Хозяйка Жигулевских гор. По всей территории Жигулей больше не найти такого места, где из недр горных пород пробивается кристально чистая родниковая вода.
Источник носит имя Николая Чудотворца. Есть поверье, что когда-то в Жигулях заплутал странник. Помог ему в дороге образ Святого, который вывел путника к роднику в овраге. Возможно, эта история и послужила поводом дать источнику имя святителя Николая. Родник рождается в горных породах на высоте 175 метров над уровнем Волги. Вода в нем в любое время года остается прозрачной и очень холодной, температура всего +5 градусов.
К источнику в Каменной Чаше неустанно съезжаются паломники. Более 2000 человек ежегодно приезжают в заповедное место, чтобы набрать святой воды и омыться водами родника. В минуту набирается больше четырех литров воды, по всем показателям соответствующей государственным стандартам
Каменные отложения, из которых бьет ключ, относятся к эпохе неогенового периода кайнозойской эры. Эти породы возникли более 5 миллионов лет назад. Отмечается в воде несколько повышенный уровень аммиака, что объясняется расположением близ Самарской области нефтяных месторождений.
Около Никольского источника построена часовня. Паломничество к роднику включено в список маршрутов по православным святым местам Самарского региона и России. Благословение дал архиепископ Самарский и Сызранский Сергий.
Ученые-эниологи, изучающие энергоинформационные обмены, полагают, что заповедный комплекс Самарская Лука находится на платформе, являющейся энергетическим полюсом планеты. Возможно именно поэтому, родниковые воды заповедника обладают целебной и оздоравливающей силой.
История Каменной Чаши
Колоды – так ранее называли эту местность. В образованной низине когда-то было несколько родников, которые текли по деревянным желобам (колодам). Местные жители приводили сюда скот на водопой. Со временем желоба разрушились, остался единственный родник, который носит имя Николая Чудотворца. Находится он в месте, где Каменный овраг переходит в каменную Чашу. Источник Николая Угодника является одним из святых мест в Самарской области.
Миновав Ширяевский овраг и урочище Каменная Чаша, далее на пути встречаются Ширяевские луга и кордон Чарокайка. По заверениям уфологов, здесь на пригорке существует Аномальный квадрат – участок, на котором возникают миражи и световые иллюзии.
Чудеса исцелений
Постоянны чудеса на источнике в Каменной Чаше. Записаны случаи облегчения страданий сердечных больных. А ведь источник находится на высоте 175 м и подъем к нему не так прост и здоровому человеку. Но по вере приходящих они получают облегчение или даже полное исцеление.
«Болело сердце. Шел к источнику, обливался водой. Боль проходила, некоторое время чувствовал себя лучше,» — говорит паломник Александр К.
Одна из паломниц рассказывает, что вода из источника спасла супруга от смерти:
В 2008 г. на Зарайский источник приехал мужчина из Армении. Он долго время не мог вылечить кожное заболевание. Друг облил его водой из источника, и вдруг мужчина упал в обморок. Испугавшись, присутствующие вызвали «скорую помощь». Но к приезду медиков больной очнулся, и… увидел, что исцелился.
В Смышляевке, на рукотворном источнике у озера, исцеления происходят постоянно. Есть записи об исцелении от паралича ребенка 7 лет, от ревматизма, полиартрита. Особенно помнят в Смышляевке случай с женщиной, которую привезли к источнику родные: сама ходить она не могла. Болели печень, желудок, суставы. Несколько раз больная купалась в источнике, и получила полное исцеление. При этом ей было явление самого свт. Николая. Он благословил рабу Божию рассказать об исцелении всем.
Логойские паломники иногда ласково называют свт. Николая «Николушкой», так скоро помогает им святитель даже, казалось бы, в самых земных, повседневных вещах, вплоть до оформления документов на дачу или дом. Раба Божия Елена рассказывает, как однажды она купалась в Логойском источнике глубокой зимой: «Вышла из купели, а у меня волосы сухие!.. Иду, а мне тепло, на душе радость. И исцелилась от астмы!»
Другие паломники рассказывают множество случаев исцеления кожных болезней, болезней ног, бесплодия.
Настоятель Логойского храма свт. Николая, один из старейших клириков, 85-летний о. Владимир, рассказывает, что свт. Николай излечил его от болезни ног: «У меня болели ноги. С трудом их даже сгибал. Потом начал ходить к источнику, подолгу стоял в холодной воде, обливался ею. И ноги отошли. Если все делать с верой и молитвой – обязательно обретешь то, что ищешь».
К последним словам, очевидно, может присоединиться почти каждый, переживший уникальный опыт прикосновения к святости на источниках св. Николая. Его отзывчивость и доброта привели к вере многих людей как в далеком прошлом, так и в наши дни.
Часовня Каменной Чаши
В конце 1990-х годов с инициативой возведения часовни у источника святого Николая угодника выступили жители села Ширяево и тольяттинцы. Строительство началось летом 1998 года и продолжалось две недели, при этом занимались работами обычные люди неравнодушные к родной земле. Им приходилось преодолевать расстояние в полкилометра, подниматься на высоту 175 метров над уровнем Волги, чтобы доставлять к месту возведения необходимые строительные материалы. Сопровождался процесс создания деревянной часовенки церковными песнопениями и чтением молитв.
В день освящения часовни 13 сентября 1998 года, когда паломники во главе с отцом Дмитрием свершали крестный путь, произошло чудо. В числе собравшихся пройти ход и стать свидетелями церковного обряда людей был мальчик Валера, он с трудом двигался из-за тяжелых заболеваний сердца. Но после молитвы Николаю Чудотворцу мальчик словно исцелился, в тот день Валера смог самостоятельно преодолеть 16 километров пешего пути.
В 2000 году на месте источника произошла трагедия: руки вандалов прикоснулись к святыне, построенная с таким трудом и любовью часовня сгорела. Спустя два года ее восстановили, но уже в каменном виде. Возведение шло на средства, пожертвованные верующими и всеми неравнодушными к небольшому кусочку святой земли в Каменной Чаше.
Двери часовенки всегда открыты для всех желающих. Ее красота заключается в ее простоте, в скромном интерьере, в возможности ощутить таинство и святость этой земли. По церковным праздникам здесь проходят службы, собираются верующие и паломники.
Легенды появления Каменной Чаши
В истории Самарской Луки, Жигулевских гор, да и всей Самарской области есть множество легенд и приданий. Некоторые из них связаны и с урочищем Каменная Чаша, в частности с появлением там родников.
По одной из легенд, источники, бьющие на этой местности – это слезы Хозяйки Жигулей. Пролились они, когда атаман Федор Шелудяк в 1671 году организовал поход на Симбирск (ныне Ульяновск), Степан Разин в то время был уже схвачен государевыми воинами и находился под арестом. Ватагу Шелудяка постигла неудача: штурм был подавлен, а самого предводителя войска казнили в Астрахани в 1672 году.
Среди ширяевцев ходит иная легенда. Местные жители могут поведать историю о том, что родник возник в месте, где была спрятана золотая чаша. Однажды, когда ломали церковь, прихожанка незаметно для остальных взяла церковный предмет и зарыла его в лесу. Позже, как ни пыталась, не могла она отыскать спрятанную чашу. Спустя время, случилось женщине явление иконы, а на месте закопанного ею клада появился источник.
Аномальные явления в Каменной Чаше
По наблюдениям уфологов Тольятти и Самары, Каменная Чаша отмечается как объект с высокой вероятностью появления аномальных явлений. Помимо неопознанных летающих объектов, исследователи рассказывают о необычных туманах. По их словам, часто в предгорьях и низинах можно встретить сгустки облачности, движущиеся вопреки ветру и дождю, то есть в наветренную сторону.
Помимо этого, у людей, находящихся в Каменной Чаше, отмечается субъективные нарушения восприятия, которые проявляются как неожиданные приступы паники или агрессии. Такое поведение может объясняться по-разному, например как неподготовленность городского жителя к тишине природы и свежему воздуху. По понятным причинам такие изменения в поведении нельзя зафиксировать документально, поэтому они относятся к побочным эффектам прибывания на природе. К необычным явлениям можно также отнести так называемые столбы света, проявляющиеся в тех или иных участках леса и выглядящих как плотные столбы вертикального направления, пробивающиеся из зарослей или видные вдалеке. Последнее явление отмечается и в местном фольклоре — быличках, где рассказчик описывает такие явления во время сбора дров или грибов неподалеку от Каменной Чаши. Отдельно отмечается, что эти столбы очевидцы наблюдают в летнюю пору, когда атмосферные явления исключены.
Наиболее интересными представляются миражи или фата-моргана, которые можно увидеть в районе Каменной Чаши или кордона Чарокайки. Представляющие из себя трехмерные видения, с которыми очевидец может взаимодействовать. Некоторые исследователи дают свое определение этому явлению — хрономиражи, то есть миражи, связывающие настоящее с прошлым. Наиболее часто участники событий описывают прекрасные храмы или целые города с утонченной архитектурой, к которым можно подойти и даже потрогать. Фата-моргана обычно появляются в утренней дымке, а затем медленно тают в окружающем воздухе
Очевидцы предупреждают, что если по неосторожности войти в такой трехмерный мираж, можно остаться на той стороне
