Староместская площадь, история, описание, фото

Храм Девы Марии перед Тыном

Ну и наконец, самое примечательное здание Староместской площади, можно сказать, ее символ и доминанта — Храм Девы Марии перед Тыном, который невозможно спутать ни с каким другим благодаря двум характерным башенкам, выполненным в стиле чешской готики. Кстати, ориентируясь по этим башенкам, вы без труда найдете дорогу к Староместской площади с Вацлавской площади, от площади Республики или с любой близлежащей улицы.

Храм Девы Марии перед Тыном

Откуда пошло такое название храма? Дело в том, что за Староместской площадью, если идти в сторону Пороховой башни (заходя за описываемый храм), находится небольшая площадь, или внутренний двор — Тын, где жили и вели свои дела купцы, и находилась таможня. Поэтому храм и стал называться — «перед Тыном» или просто — «тынский храм». Его строительство относится к концу 14 — началу 15 веков, а архитекторами были те же зодчие, которые возводили главный собор Чехии — Собор святого Вита: Матье Аррасский и Петр Парлеж. Долгое время Храм Девы Марии являлся главным собором гуситов Праги, потом в 17 веке его отобрали иезуиты. На сегодня это один из самых узнаваемых символов Праги и главная приходская церковь района, называемого Старе место (Старый город).

Храм Девы Марии перед Тыном

Этот собор отличается одним из самых богатых внутренних убранств, над которым работали многие известные чешские и иностранные мастера. В нем похоронен знаменитый чешский астроном, мистик и алхимик Тихо Браге.

Помимо Ратуши и храмов святого Микулаша и Девы Марии на площади есть много чего посмотреть. Здесь множество зданий в самых разных стилях: от готики и раннего ренессанса до барокко и рококо. Но даже не в этом заключается дух этого места, а в той свободе и непринужденности, которые здесь царят, удивительно сочетаясь с настроением какого-то средневекового праздника, ярмарки или балагана (в хорошем смысле). Здесь и фокусники, и укротители змей, и «живые статуи», готовые испугать прохожих в самый неожиданный момент, и музыканты, исполняющие музыку всех стилей — от классики и джаза до регги и совершенно невообразимого и захватывающего чешского фолка.

Прага

Здесь же можно пообедать на любой вкус и кошелек: можно присесть в весьма дорогом ресторанчике (цены здесь, как и положено Королевскому пути, королевские), заказав нечто изысканное, а можно тут же на брусчатке или на бордюрчике устроиться с жареной колбаской и местным пивом или трдельником и кофе. При этом со всех сторон вы будете слышать речь на десятках самых разных языков — на немецком и итальянском, испанском и английском, китайском, японском и, конечно, на русском.

Прага

Важно помнить и о мерах предосторожности. Несмотря на то, что Чехия — достаточно благополучная в криминальном плане страна (здесь очень низкий процент преступлений на душу населения), в таких местах, как Староместская площадь и прилегающих к ней многолюдных улиц с сувенирными лавками, нужно держать ухо востро и хорошенько присматривать за сумкой и кошельком. Творящееся здесь столпотворение — просто рай для карманников

Творящееся здесь столпотворение — просто рай для карманников.

Прага

Со Староместской площади можно пройти к другим достопримечательностям. Если вы пойдете с площади мимо Ратуши с курантами, то выйдете к Карлову мосту, если мимо храма святого Микулаша — то на самую дорогую улицу Праги — Парижскую (бывший Йозефов квартал), где еще сохранилась часть старого еврейского квартала; если мимо Храма Девы Марии перед Тыном — к пороховым воротам и площади Республики (наместье Республики); а если вы «нырнете» в переулок напротив ратуши, то выйдете к знаменитому Гавельскому рынку, а потом к Вацлавской площади (Вацлавске наместье). О ней я расскажу в следующий раз.

Памятник святого Вацлава

Памятник святого Вацлава (Pomník svatého Václava). Чехия, Прага (Praha). район Прага 1 (Praha 1), Нове Место (Nové Město). Вацлавская площадь (Václavské náměstí). На Вацлавской площади, напротив Национального музея (Národní museum), находится памятник святого Вацла
ва.

Святой Вацлав
(святой благоверный князь Вячеслав Чешский, на чешском языке Václav, на латыни Venceslaus, около 907 – 28.09.935 или 936 год)
– чешский князь из рода Пржемысловичей, святой, почитаемый как католиками, так и православными, патрон Чехии. Правил с 924 года по 935 или 936 год. Первый памятник Вацлаву
был поставлен на этом месте в 1678 году. Его создал скульптор Ян Йиржи Бендл (Jan Jíří Bendl).
Он сохранился до наших дней и находится в Вышеграде.

В конце 19 века было решено установить более грандиозный памятник. Создание памятника святого Вацлава
поручили чешскому скульптору Йозефу Вацлаву Мысльбеку (Josef Václav Myslbek).
В 1887 году началась работа над памятником, и в 1912 году бронзовый памятник установили на Вацлавской площади. Памятник был открыт 28 октября 1918 года.Скульптурный комплекс целиком, в его сегодняшнем виде, закончили в 1924 году, когда была установлена последняя скульптура. Памятник святому Вацлаву
представлен в виде композиции, где Вацлав
сидит на коне с копьtм в правой руке.Вокруг памятника установлены скульптуры чешских святых.В передний части находятся скульптуры Святой мученицы Людмилы (Svatá Ludmila)
и святого Прокопия Сазавского (Prokop Sázavský). В задней части – святого Войтеха (Адальберт Пражский, на латыни Adalbertus Pragensis, он же Войтех или Войцех, на чешском языке Vojtěch)
и святой Анежки Чешской (Агнесса, Svatá Anežka Česká).

Бронзовая конная статуя святого Вацлава
полая, смонтирована из слепков с гипсовой модели. Еt высота 5.5 метров (с копьем – 7.2 метра),
вес 5.5 тонны. Моделью для коня был военный жеребец Ардо. Пьедестал изготовлен из полированного гранита, в архитектурной разработке памятника принимал участие Алоис Дрыак (Alois Dryák),
а в орнаментальном украшении – Целда Клоучек.

На постаменте сделана надпись: „Svatý Václave, vévodo české země, kníže náš, nedej zahynouti nám ni budoucím”
(Святой Вацлав, герцог земли Чешской, государь наш, не дай погибнуть ни нам, ни детям нашим).

28 октября 1918 года перед этим памятником святого Вацлава
была объявлена Независимость чехословацкого государства словами документа, который прочитал Алоис Йирасек. Поэтому в 1935 году на мостовой перед скульптурной группой была вырыта дата 28.10.1918. Декоративная бронзовая цепь для ограждения скульптурной группы была установлена в 1979 году.

Преподавательская деятельность

За время обучения в университете Ян Гус проявил склонность к теологии (науке, изучающей религию). Поэтому сразу, после того как он получил степень магистра, Гусу предложили остаться в учебном заведении и заняться преподавательской деятельностью.

Молодой преподаватель мыслил свободно. Со своими студентами Гус начал изучать труды английского богослова и профессора Оксфордского университета Джона Уиклифа, несмотря на то, что его работы в области теологии в 1382 году были признаны еретическими. Однако Ян этого не боялся, он не только излагал студентам теорию Уиклифа, но и развивал её. Гус отвергал духовную безграничную власть Папы Римского, утверждая, что истинный глава католической церкви – Иисус Христос. А богатство церкви Ян обличал гораздо категоричнее Уиклифа.

Несмотря на то, что Ян Гус был вольнодумцем, а сочинения Уиклифа публично сожгли на костре, в 1401 году молодого преподавателя назначили деканом философского факультета, а в 1402 году ректором в Пражском университете.

Ян Гус был первым в этом учебном заведении ректором, который по национальности являлся чехом, до 1402 года подобной должности удосуживались только немцы. К тому же это была удивительная карьера для сына бедных крестьян.

Преследование и казнь

Всё большие толпы людей собирались на проповедях Яна Гуса, а главам церковных учреждений становилось всё неспокойнее, в лице этого проповедника они видели своего страшного и опасного врага.

В 1408 году арестовали друзей Гуса и обвинили в ереси. А в 1409 году теперь уже против самого Яна издал буллу папа Римский (булла – это важнейший папский документ со свинцовой печатью). Согласно этой буллы пражский архиепископ предпринял против Гуса карательные действия: ему запретили проповедовать, а все книги Яна собрали и сожгли.

Но влияние Гуса на простых людей продолжало расти, и тогда в 1411 году архиепископ пражский назвал его еретиком.

Осенью 1414 года лопнуло терпение и у Папы Римского. По его инициативе Гус был вызван на Вселенский собор в город Констанц. Проповеднику сказали, что высшие церковные иерархи желают послушать его лично и понять ход его мыслей.

В то время Чехия юридически подчинялась императору Сигизмунду, он также присутствовал на Вселенском соборе. По его приказу Яну Гусу вручили охранную грамоту, которая гарантировала проповеднику беспрепятственное возвращение в Прагу. Однако позже выяснилось, что Сигизмунд не только обманул Гуса, выдав ему обычную подорожную грамоту, но и затребовал для Яна смертной казни на костре.

Гуса обвинили в ереси, а также в том, что он организовывал изгнание немцев из Пражского университета. Его арестовали и заключили в тёмный сырой подвал доминиканского монастыря. От Гуса требовали, чтобы он отрёкся от своих еретических взглядов и покаялся. Но Ян написал к собору заявление: «Они хотят, чтобы я отрёкся. Но тогда я изменю своей совести и посрамлю веру Христову. Если я отрекусь от истины, то как смогу потом посмотреть на небо и в глаза своему народу? Никогда я этого не сделаю».

Его приговорили к смертной казни, которую исполнили 6 июля 1415 года. Гуса вывели из города Констанца на луг, где посередине воткнули в землю острый деревянный кол наподобие столба. К нему привязали проповедника верёвками и цепями, а вокруг разложили охапки дров, хвороста, вязанки соломы. Ему, уже поглощённому огнём, предлагали последний раз: «Отрекись!» Гус этого не сделал и заживо сгорел. После сожжения, чтобы не осталось на земле никаких его останков, прах кинули в поток реки Рейн.

Казнь Яна Гуса привела к тому, что его последователи (гуситы) вступили в военные действия против католиков. Гуситские войны оказались опустошительными для Европы, продолжались с 1419 по 1434 годы, ни одна из сторон не добилась каких-либо значимых результатов, и противники были вынуждены пойти на компромисс.

До сегодняшнего дня Ян Гус не реабилитирован католической церковью. Тем не менее в современной Чехии он пользуется огромным уважением, его почитают как борца за национальную самобытность против немцев. Ему установлено много памятников, большое количество музеев и улиц носят имя Яна Гуса.

В 1915 году в центре Праги на Староместской площади (это старинная площадь, которая расположена в исторической части города Старом Месте) был воздвигнут памятник Яну Гусу в день 500-летия его казни.

Каждый год в Чехии и Словакии в день его казни, 6 июля, зажигают костры.

Ян Гус не раз упоминался в поэзии. О нём написал Тарас Шевченко свою поэму «Еретик», Фёдор Тютчев посвятил ему стих «Гус на костре», Евгений Евтушенко вспоминал про Яна Гуса вместе с Пушкиным и Петефи в своём произведении «Танки идут по Праге…»

Храм святого Микулаша

К важнейшим достопримечательностям площади относится также храм святого Микулаша (святого Николая, весьма популярного и у нас, в России). Это грандиозное религиозное сооружение, выполненное в стиле барокко, является главным храмом Чешской гуситской церкви (той самой, основателем которой считается Ян Гус).

Храм святого Микулаша

На месте этого храма стояла одна из древнейших церквей Праги, относящейся к 12 веку, нынешний же облик храм приобрел в первой половине 18 века. В этом году храм реконструируется, и его фасад скрыт строительной сеткой, но благодаря фотографиям, сделанным три года назад во время прошлой поездки в Прагу, могу продемонстрировать вам его красоту.

Храм святого Микулаша

Пражские куранты (орлой)

Староместские куранты на ратуше, Прага
Астрономический Циферблат, Куранты (Орлой), Прага
Календарный Циферблат, Куранты (Орлой), Прага
Фигура Петушка, Куранты (Орлой), Прага
Фигуры Смерти и Турка, Куранты (Орлой), Прага
Фигуры Тщеславия и Скупости, Куранты (Орлой), Прага
Фигуры Астронома и Летописца Куранты (Орлой), Прага
Фигуры Философа и Архангела Михаила Куранты (Орлой), Прага
Куранты, Прага
Куранты, Прага

Местом стечения народа на Староместской площади являются Пражские Куранты (Pražský orloj). Это средневековые башенные часы, установленные на южной стене ратуши в 1410 году. Они показывают не только время, но, как и положено в Средневековье, годы, месяцы, дни, время восхода и захода Солнца и Луны и расположение знаков Зодиака.

Циферблаты окружены фигурками, которые начинают двигаться в полдень: скелет, например, звонит в колокольчик — memento mori — а ангел грозит мечом, в окошках проходят апостолы, а под конец кричит петух.

Существует поверье, что если Орлой остановится, то Прагу и всю Чехию ждут несчастья. Зафиксировано всего две остановки часов.

Другие механические часы

Часы Портняжка Виббель, Дюссельдорф
Куранты, Прага

Новое здание Староместской ратуши и дом Волфлина, Староместская площадь

От курантов на запад (налево) уходит линия домов: дом Волфлина, Новое здание Староместской ратуши, дом Кршижа, «У Петуха» и, наконец, знаменитый дом «У Минуты».

Новое здание староместской ратуши, Староместская площадь

Новое здание Староместской ратуши выделяется из ряда домов красным фасадом. Было построено в XIV веке. Оно интересно своим окном, в верхней части вывешен герб города и надпись: PRAGA CAPUT REGNI, то есть «Прага — голова королевства».

Дом «У Петуха», дом Кршижа, и Староместская ратуша, Староместская площадь

Западнее него уходит дорога к Малому Рынку, к Карловой улице, в обход Клементинума выведет к площади Крестоносцев и, наконец, к Карлову мосту.

Дом «У Минуты»

Staroměstské nám. 3/2

Последним, но очень примечательным зданием на площади, остался дом «У Минуты» (Dům U Minuty). Он был построен в начале XV века в позднеготическом стиле и обильно раскрашен сграффито.

Откуда такое название? По одной версии, в здании находился мелочной магазин, который помимо всего прочего торговал табаком. Так что название произошло от одного из диалектов итальянского слова miniciozi — мелочь.

По другой версии табачный магазинчик принадлежал потомкам голландца Питера Минуйты. Кстати, мужик известен тем, что в 1626 году выкупил у индейцев весь остров Манхэттен всего за 60 гульденов.

В XV-XVI веках готический дом перестраивают в ренессансном стиле и надстраивают четвёртый этаж. Тогда же появилось и это замечательное сграффито, которое тоже является детищем эпохи Возрождения. Достоверно неизвестно, но кажется, архитектором был некий Анри.

На стенах «У Минуты» изображены Габсбурги Филипп II Испанский, Максимиллиан II и его сын Рудольф, а также османский султан Селим. Кроме того есть изображения Диониса и сатиров, Адама и Евы, а также аллегорий Справедливости, Мудрости, Материнства и Плодородия.

Дом «У Минуты», Староместская площадь

После реконструкции 1896 года фасад оштукатурили, а потом и вовсе забыли о замечательном сграффито. Чуть позже дом вообще решили снести, чтобы объединить Староместскую и Малую площади. Однако в 1905 году на соседнем здании обнаружили фрагмент сграффито и решили обследовать. Вскрыли штукатурку и увидели то, что мы видим сейчас.

Речи о сносе больше не шло. При сохранении фасада внутренности однако переделали. Каркас усилили железобетоном, фасадные стены — кирпичной кладкой. Соединили с соседним зданием и теперь он окончательно вошёл в комплекс Староместской ратуши.

Дом «У Минуты», Староместская площадь

До того, как дом получил нынешнее имя его именовали по домовому знаку «У белого льва». Причём лев держал в руках настоящее зеркало. Видимо, напылённое каким-то образом на камень. Здание было аптекой и принадлежало М. Бартлу.

С 1889 по 1896 годы в доме «У Минуты» проживала семья Кафки. Сейчас на первом этаже находится кафе.

Восточная сторона

Памятник Яну Гусу и Тынский храм на Староместкой площади

По восточной стороне расположены самые колоритные здания. Справа налево — дворец Гольц-Кинских, дом «У Каменного колокола», Тынская школа и Трчковский дом, за которым возвышается Тынский храм. И если на каждом берегу есть по одному Микулашу, то с Тынским костёлом спорит сам святой Вит в Градчанах.

Дворец Гольц-Кинских

Staroměstské náměstí 12

Здание в редком стиле рококо построил в 1755-1765 годах Ансельмо Лураго по заказу графа Яна Арношта Гольца. До того здесь были средневековые застройки XII века. Аттик украшают фигуры Платцера. Интересно, что дворец Кинских выступает на несколько метров вперёд по сравнению с соседними зданиями. Членов магистрата, разрешивших это, повесили перед этим дворцом.

Дворец Гольц-Кинских, Староместская площадь

Одно время во дворце находилась немецкая гимназия, которую посещал Франц Кафка, а его отец имел магазинчик на первом этаже. Сегодня тут размещается Национальная галерея.

Дом «У Каменного колокола»

Staroměstské náměstí 605/13

Самым старым зданием на Староместской площади является готическая трёхэтажная башня-дворец «У Каменного колокола» (U kamenného zvonu). Название получил по домовому знаку, вмурованному в угол здания.

Построен был в XIII-XIV веках. Много раз менял владельцев вплоть до того, что был королевской резиденцией. Менял и внешний облик и долгое время был барочным.

Сам колокол на углу дома «У Каменного колокола», восточная сторона Староместской площади

Вновь готическим здание стало после реконструкции 1980-87 годов, а внутренним помещениям вернули ещё более древний романский стиль. Размуровали готические окна, вернули расписные деревянные потолки, барочную крышу сменили на оригинальную.

Дом «У Каменного колокола», восточная сторона Староместской площади

Реставрация проводилась, чтобы использовать здание под концерты и выставки Галереи Праги. Подвале храниться небольшой лапидариум (собрание камней), где представлены неиспользованные фрагменты здания.

Трчковский дом, или дом У белого единорога

Staroměstské náměstí 15/603

Трчковский дом (Trčkovský dům) также носил названия «У Белого единорога» (U bílého jednorožce) и даже «У Каменного барашка». Последнее название носили в разное время аж целых три дома в Праге, и два из них стоят на Староместской площади, что неизменно вызывает путаницу.

Целетная улица

Юго-западной угол Староместской площади. Слева направо: Трчковский, Сикстов, Шторхов и «У каменного барашка» дома.

На восток от него убегает ещё более известная и знаменитая улица — Целетна. Про неё принято говорить, что в разные годы в двух её домах жил сам Франц Кафка. С давних лет это была особенная улица, так как была часть Королевского тракт, то есть по ней проезжал король или император, который венчался на Чешское королевство. Сейчас это полностью пешеходная улица, и от того по ней ещё тяжелее ходить. Туристов больше, чем на ней, только на Карловом Мосту.

Дискуссия и казнь

В процессе работы над переводом Библии Гус обобщил народный чешский язык, что способствовало образованию единого чешского правописания. И сегодня Гус считается одним из отцов чешского языка. Вскоре он также переводил религиозные песни и призывал исполнять их в храмах, не опасаясь кары со стороны немцев (именно под их властью была в то время Чехия).

Вскоре католическая церковь признала взгляды Уиклифа ересью, а Папе Иннокентию VII докладывали о том, что особую популярность его взгляды приобрели в Чехии. Имелось ввиду, конечно же, учение Яна Гуса. Вскоре начались аресты коллег-преподавателей Гуса, а в 1411 году ему объявили анафему.

Затем на короткое время отлучение сняли, но после очередной жалобы Пражского архиепископа и некоторых коллег с университета взгляды Гуса признали ересью. Против него ополчились все: ряд коллег, чиновники и духовенство. Каждый видел в его взглядах угрозу собственному привилегированному положению.

Неизвестный художник «Портрет Яна Гуса» / Библиотека герцога Августа, Германия

Ситуация в католической церкви в этот период была критичной: параллельно существовало три Папы Римских, церковь была на пороге очередного раскола. Чтобы вернуть единовластие Папы, в немецком городе Констанц решили организовать церковный собор. Пользуясь случаем, на него пригласили Яна Гуса, чтобы он представил свои взгляды. Он надеялся на полемику, король Сигизмунд Люксембургский обещал ему гарантии безопасности, но по прибытию на место Гус был арестован.

Сначала с Гусом на допросах пытались вести дискуссию, но позже запретили говорить длинными предложениями, только фразы “да” или “нет”. Когда же обвинить Гуса стало сложным, началась клевета. Его обвинили в ереси и приговорили к смертной казни на костре. После того, как Ян Гус отказался отречься от своих убеждений, 6 июля 1415 года он был сожжен на костре. Но власть не учла главное: у Гуса уже были тысячи последователей.

Сожжение Яна Гуса. Рисунок из «Шпицской хроники» Диболда Шиллинга Старшего

Памятник Яну Гусу

Как и многие площади средневековья, Староместская была не только местом торговли, представлений и торжественных процессий, но и местом казней. Здесь были казнены в разные годы вожди народных восстаний, которых в Чехии было немало. Сегодня в центре площади стоит памятник народному герою Чехии, борцу за реформацию и за права чешского народа — Яну Гусу. Сожжен он был не в Праге, а в Констанце, но его сторонники подняли в Чехии восстание, результатом которых стали долгие и кровопролитные гуситские войны. На Староместской площади казнили последнего предводителя гуситов — Яна Рогача и его сторонников. Памятник Яну Гусу был поставлен на площади спустя 500 лет после его казни, в 1915 году. Гус предстает здесь с гордо поднятой головой, ведь он не отказался от своих убеждений и взглядов. И, несмотря на то, что подавляющее большинство чехов — католики, а Гус был еретиком и предшественником Реформации, чехи почитают его как национального героя.

Памятник Яну Гусу

Памятник святого Вацлава

Адрес

Есть в чешской столице крупная букмекерская контора под названием «Сазка». Провокационная скульптурная композиция, о которой идет речь в сегодняшней статье, находится рядом со зданием, в котором находится организация. Более того, «памятник проститутке» в Праге является собственностью букмекерской конторы.

Адрес «Сазки»: K. Žižkovu 1851/4. Для того чтобы добраться до букмекерской конторы, необходимо сесть на автобус № 177, № 109, № 195 или № 183. Впрочем, есть информация, что букмекерская контора обанкротилась, а все имущество было продано с молотка. В том числе и «памятник проститутке».

Общая информация

Ян Гус – один из любимых национальных героев Чехии. Он был священником, и какое-то время работал ректором Пражского университета. У него было много научных работ по лингвистике. Чешский народ считает его святым, но церковь официально это не признает.

Ян Гус не соглашался с законами церкви, и за это его объявили еретиком. Почти, как Лев Толстой в России – много писал, переживал за простой народ и был отстранен от церкви. В 1415 году Гуса осудили и казнили. Его сожгли на костре.

Смерть Гуса спровоцировала войну между католиками и гуситами. До сих пор церковь не оправдала Гуса. 6 июля — дата казни, теперь это государственный праздник в Чехии и отмечается до сих пор.

Памятник национальному герою стоит на Староместской площади в Праге. Это ансамбль из каменных и бронзовых статуй. Выполнен он в стиле модерн. Автор памятника — известный скульптор Ладислав Шалоун.

Главной фигурой в ансамбле возвышается бронзовая статуя мученика Гуса над догорающей границей, направленная лицом на гуситский храм Девы Марии перед Тыном. Статую Гуса окружают скульптуры людей, часть из которых – это символы борцов со щитами и серпами в руках, а другая часть стоит напротив – символы побежденных, которые уехали из страны после битвы на Белой горе.

Первый камень в строительстве памятника был положен в 1903 году. В 1915 году состоялось неофициальное открытие памятника, потому что торжественное мероприятие было запрещено. На открытие памятника горожане Праги принесли цветы и сложили их к монументу. Позже, когда была провозглашена Чешская Республика, монумент дополнили надписи, а в 1926 году построили чаши для огня и поставили ограждение.

Проповедническая деятельность

Карьерный рост объяснялся тем, что Гус помимо широкого образования имел бесспорные таланты и был очень популярным в то время оратором. С 1401 года в костёле Святого Михаила Гус проводил проповеди, на которых собиралось множество народа. А уже в следующем, 1402 году, его назначили проповедником и настоятелем в частной Вифлеемской часовне, которая располагалась в старой части Праги. Эта часовня была основана в 1391 году и от остальных отличалась тем, что в ней богослужения велись не на латыни, а на чешском языке. На проповеди к Гусу порой собиралось около трёх тысяч человек.

В своих рассказах Ян затрагивал повседневную жизнь, что для того времени было очень необычно. Несмотря на то, что сам был глубоко верующим человеком, он критиковал церковь и вскрывал недостатки людей, находящихся на церковном служении. Его мнение шло вразрез с официальной политикой католической церкви:

Священники не должны были заниматься продажей церковных должностей и таинств. Деньги можно было брать лишь с богачей и то в малом количестве, необходимом для удовлетворения первых жизненных потребностей священнослужителя.
Несмотря на то, что хочется спокойной и благополучной жизни, каждый христианин должен не бояться рисковать ею в поисках правды.
Преемники Христа должны быть бедными, как апостолы. А они, наоборот, только и думают об увеличении своего богатства.
Слепое подчинение церкви неприемлемо, необходимо думать своею головою. К этому тезису Гус приводил слова из Священного Писания: «Если слепой поведёт слепого, оба окажутся в яме».
Иметь собственность достойны только справедливые люди. Если богач несправедлив, значит, он вор.
Власть, которая нарушает Божьи заповеди, не может быть им признана.

Другие тоже наблюдали развратную и циничную жизнь духовных служителей, но боялись наказаний и старались помалкивать. Гусу молчание было несвойственно, он начал вести борьбу. Ян прекрасно понимал, насколько опасно было его решение, ведь знал, как по всей Европе сжигали на кострах инквизиции еретиков.

Для продвижения учений Гус пользовался не только кафедральными проповедями. По его указанию стены в Вифлеемской часовне расписали картинами с назидательными сюжетами. Он является автором нескольких песен, ушедших в народ, и реформатором чешского правописания. Благодаря его латинскому труду «Чешская орфография» книги стали более доступны простым людям. Ему принадлежит разработка диакритических знаков.

Помимо всего прочего, Ян был ещё страстный патриот Чехии. Ему принадлежит перевод Библии на чешский язык, тем самым он отнял у священников их эксклюзивное право зарабатывать на её толковании. Ещё Гус был ярым противником немецкого засилья в Чехии. Хоть в 1212 году Чехия и получила юридическое признание независимости, на всех ключевых должностях всё равно были немцы (ректоры, бургомистры, военные начальники). Ян Гус проповедовал, что «в королевстве Чешском по закону природы чехи должны быть первыми на должностях».